Это статья о нас с вами. Когда понимаешь, что дальше так нельзя. Когда понимаешь, что смертельно устал от жизни.
В прошлом году наша соседка, занимающая довольно жирную должность, бросила работу, сдала свою прекрасную трехкомнатную квартиру успешной молодой семье и уехала жить на дачу. Навсегда.
До пенсии ей оставалось еще лет пятнадцать-двадцать.
Окружающие недоумевали и крутили пальцем у виска. Бросить такую работу? Такую квартиру? Променять все на деревянную халупу с сиренью под окном и видом на болотце? Это ненормально. Да все мечтают добиться такого успеха!
А она абсолютно счастлива.
И остаток жизни собирается провести на маленькой деревянной террасе, читая книги, сажая на выделенном под огород квадратном метре петрушку и готовя детям борщи.
Конечно, я немного утрирую.
Она куда-то что-то пишет. Где-то читает какие-то лекции. Что-то делает и что-то зарабатывает. Но это настолько незначительно и неутомительно по сравнению с ее прошлой жизнью, что даже упоминания не стоит.
С каждым годом таких людей становится все больше.
Конечно, не все бросают все и уезжают в глушь. Но меняют жизнь существенно. Например, из врачей уходят в свободные фотографы, из бухгалтеров – в журналисты.
Обратите внимание: почему с каждым годом становится все больше и больше фрилансеров? Да, в век интернета и высоких технологий нет необходимости быть привязанному к конкретному рабочему месту и жесткому графику с девяти до шести. Но есть и другое.
Есть уставшие от жизни люди.
Слишком настойчиво нам пытаются навязать успешность. Успешность. Вы можете дать четкое определение этому слову?
С детского сада человек загружен под завязку. Бесконечная обязаловка. Ранние подъемы. Манная каша. Тихий час. Сиди тихо. Кружки. Суббота. Ранние подъемы. Английский и рисование. Школа. Ранние подъемы. Уроки. Домашние задания. Экзамены. Снова экзамены. Институт. Ранние подъемы. Лекции. Экзамены. Работа. Ранние подъемы. Совещание. Отчеты. Планерки. Авралы.
На пенсии выспишься. Сперва добейся.
Бейся головой о стену. Будь успешен. «Высокоэффективные люди». Слыхали? Не ленись, не болей, отработал – умирай. Отличный работничек. Мечта каждого руководителя. Не простывает, не устает, не ходит в отпуск и на детские утренники, работает сверхурочно и по выходным. Он же хочет быть высокоэффективным и успешным. Надо. Точно надо?
На протяжении всех лет обучения отчаянно пугают и угрожают. Учись, а не то ничего из тебя не будет. Учись, а не то, кроме как в дворники, никуда не возьмут. Учись, а не то…
Стандартный набор. Два высших образования. Удачное замужество. Престижная работа. Квартира, машина и дача. Море пару раз в год. Париж на годовщину свадьбы. Дети в гимназии. Двадцать сапог, тридцать сумок. На сезон. Все как у людей. Точно надо?
Кто-то когда-то решил, что именно вот это вот все – и есть успешность. А вы уверены, что именно в этом она измеряется? И нужна ли она вообще?
Успешность. На самом деле это одно из самых больших надувательств нашей жизни.
Все это неважно .
Понимают сию простую истину, как правило, глубоко уставшие от жизни люди, для которых на первое место выходит душевный покой. Возможность никуда не бежать. Никому ничего не доказывать. Жить, а не выживать.
Есть люди, которые бежали, бежали, потом упали и поняли, что больше не могут. Тем более, когда речь идет о новом поколении молодых людей, которые уже с двадцатилетнего возраста успели побывать на серьезных руководящих должностях, тянув на себе непомерный груз забот и ответственности. Они уже все видели, все умеют и больше ничего не хотят, кроме покоя. Этакая ранняя старость.
Тогда они вдруг начинают видеть жизнь в другом свете. Чаще это случается на фоне серьезного переутомления и сильного стресса. Валяясь в больничке, можно многое понять.
Уставшие люди постепенно меняют все и меняются сами. Они учатся жизнь заново, полностью подстраивая обстоятельства под себя, под свои потребности, желания и биологические часы. Полностью контролируя свою жизнь, не доверяя ее настроениям и решениям работодателей. Они рисуют акварелью и много читают. Варят борщи и пекут пироги. Гуляют в парке и играют с детьми в мяч. Просто дышат воздухом. Понимают, что одной сумки, оказывается, вполне достаточно.
Учатся жить сегодня и сейчас, чувствуя каждую минуту.
Именно поэтому уже достаточно давно появилось такое понятие, как дауншифтинг, и общества борьбы с чрезмерным потреблением, стали так популярны фриланс и зимовки в индийских хижинах.
Дворник.
С детства пугали. А сейчас кажется, что хорошо на свежем воздухе метлой махать.
Во всяком случае, эта работа представляется мне привлекательнее редакторской должности ежемесячного журнала объемом более ста страниц. Когда нет времени поесть и выпить чашку кофе. Когда в десять вечера вдруг вспоминаешь, что еще в обед хотел сходить в туалет. Когда в одиннадцать вечера звонит рекламодатель и просит срочно переделать макет. А в девять утра журнал уже должен быть в типографии…
А потом спускаешься вниз по темной лестнице, потому что лифты в здании давно не работают. И не вызываешь такси, а идешь пару остановок пешком, чтобы немного прийти в себя. И думаешь о том, что к утру надо дописать статью и в восемь уже быть в редакции. А дома голодный ребенок и его недописанное сочинение. А в двенадцать тридцать ночи внезапно звонит проснувшийся автор и просит внести правки в текст. И утром снова эта круговерть. И за полчаса до сдачи в типографию придет главный и скажет: переделывать все к чертовой матери. Как? Ему плевать. Выходите в выходные.
Есть люди, которые реально получают от всего этого удовольствие. До конца жизни не уставая от сумасшедшего ритма. И могут чувствовать при этом жизнь во всех ее проявлениях. Ну и отлично. Не могут же все быть супер успешными. Не могут все занимать престижные должности и руководить супер успешными компаниями. Кто-то должен и опавшие листья мести.
Уставшие от жизни люди и люди, гоняющиеся за успехом, никогда не поймут друг друга. Ясно, что каждому свое. Но если вы чувствуете, что больше не можете, не бойтесь все изменить. Не надо относиться к жизни слишком серьезно. Она для этого слишком коротка.
Привет. Собственно, я за…лся. Что делать?
Устал от всего - от работы, от отношений, от окружения, от жизни. Уже буквально всё з..бало. Нет энергии, нет драйва в действиях, что испытывал раньше.
Не знаю, в чем дело. Пробовал отдых - не помогло. Что еще? Всё бросить? Радикально, сделаю хуже.
Короче, я за…лся и не знаю, что делать.
Ответ
Привет всем за….шимся, чувак, мы с тобой. Мы тоже все жутко затраханные, потому что это ярмо существования человеческого - периодически испытывать ненависть ко всему живому. Рутина, брат, она, проклятая, всё портит. Но как и в случае с любой другой проблемой, эту нужно решать. Радикально, смело, но аккуратно, подобно тому, как хирург вырезает опухоль у пациента.
Для начала нужно разобраться, в чем дело. У тебя не обязательно должно быть всё плохо по всем направлениям - чаще всего всё портит какая-нибудь мелочь. Одна маленькая дрянная изюминка, не дающая тебе нормально работать. Например, у тебя проблемы с девушкой, постоянные скандалы и ссоры, она звонит на работу, закатывает истерики. Ты сидишь, настолько злой, что даже кушать не можешь, постоянно думаешь о том, как дальше с ней жить. Какая же тут работа, если мысли охвачены только отношениями, а тут нужно отвлекаться на работу, нужно пахать, хотя никакого желания нет, и работа начинает раздражать, давить.
Тут еще твой друг рассказывает, как он классно съездил в Монако по горячей путевке, которую выиграл, став 10000-ым покупателем в магазине изящных кальсон. Мало того, что на халяву съездил, так еще и оказался прав: в кальсонах лучше, ты ведь ходишь без них и застужаешь почки, проводя в туалете мучительные часы в попытках пописать. Плюс позвонила твоя мама, и узнав про твои проблемы, начала промывать мозги словами: «А я же говорила! Я говорила, что эта дура не для тебя», и теперь промывает мозги при каждом телефонном звонке.
На душе паршиво, с друзьями общаться не хочется, слушать материнское «А я же говорила» тоже. Стало не до работы, отчего навалились проблемы. Плюс ко всему хозяин съемной квартиры посоветовал собирать манатки и в течение трех месяцев съезжать, потому как квартиру он продает. В итоге работа бесит, люди, которые были правы, бесят, счастливые друзья бесят, на работе полный дурдом, а виноваты отношения.
Поэтому нужно разобраться и решать одну, отдельно взятую проблему. Тут уж мы тебе не советчики, потому как не знаем причины, разбирайся сам. Она может быть не такой объективной, как придумали мы. Например, тебя бесит коллега, который метит на повышение вместе с тобой. Или причина в том, что у тебя полно работы, которую ты не успеваешь делать и не высыпаешься. Тогда нужно тщательно переработать свой режим и стараться его придерживаться. А может, тебя просто достала работа, девушка, этот город, в котором у тебя ничего не получается, и нужно послать эту обузу к черту. Еще раз: не нужно отказываться от всего, достаточно одной вещи.
Кстати, у нас к тебе вопрос: ты вообще как, погодозависимый или не особо? Просто дни стали короче, в шесть часов темнеет, с каждым часом холодает всё сильнее, зима близко, и у нас (у психонавтов) начинается , а у людей попроще - хандра. Тогда не переживай, всё пройдёт.
А вообще, подобные симптомы - это своеобразный сигнал тела и психики, что тебе нужно отдохнуть, сменить вид деятельности и обстановку, бережнее относиться к себе, соблюдать гигиену труда и отдыха, правильно питаться, съездить в отпуск и получить новые впечатления. Как правило, простая физиологическая усталость с легкостью проходит после таких мер. Знаешь, иногда наведение порядка на рабочем столе компьютера и выбрасывание всякого хлама из дома придают сил и дарят чувство чистоты.
Если по каким-то причинам ты найдешь отмазку, по которой можно будет не следовать этим советам, и ждешь от нас чего-то волшебного, то обломись: твоя проблема стара как мир, и единственный способ решить ее - внести в жизнь новых красок. Если твоя корка хлеба покрылась плесенью, ты ведь не будешь продолжать ее есть, когда есть возможность питаться нормальным куском. Если нет времени на спорт, новое хобби, не получается жить по режиму - значит, нужно менять саму жизнь. Почему ты думаешь, что радикальное изменение не поможет? Боишься трудностей? Тогда чао-пока, оставайся в жопе. Ты, видимо, из тех людей, которым нравится сидеть на лавке, из которой торчит гвоздь, а пересесть сложно, это ж надо двигаться.
Снова и снова повторяем: найди корень проблемы и вычлени его, пускай даже ради этого придется чего-то лишиться (работы и т.п.) Не нравится - не ной.
В крайнем случае, есть один способ жизни с самим собой, только для его реализации всё равно придётся провести самому себе трепанацию черепа. Проще говоря, тебе предстоит проштудировать уйму книг по психологии и философии и найти объяснение своего вечного вопроса у , Сартра и других ребят. Тогда эта пустота получает логическое оправдание и осмысление, но увы, ты так и не найдешь ответа на то, как изменить ситуацию. Поэтому мы очень надеемся, что ты проявишь благоразумие и сможешь выбраться из ямы.
В Священном Писании – и в Евангелии, и в Ветхом Завете на эти вопросы есть ответы. Их можно обобщить…
Протоиерей Алексий Потокин
Когда вышел на проповедь Иоанн Предтеча, он сам еще не знал Христа, он только готовился к встрече с Ним, а людям потом предстояло самим прийти ко Господу и обрести Его. была такая: Иоанн Креститель призывал народ покаяться. И больше никаких пояснений – в чем каяться, как каяться, где каяться – не было. То есть он обращался к каким-то остаткам совести человека, которая может понимать добро и зло без посторонних советов.
Есть вещи, которые понятны почти всем людям, любой веры и даже атеистам – что, скажем, грабить, насиловать – нельзя. С ложью уже сложнее, потому что некоторые убеждены, что соврать можно во благо. Но всё-таки недопустимость откровенной, грубой лжи признается всеми.
То есть первая проповедь Иоанна Предтечи была обращена просто к человеческому сознанию с померкшей совестью, уже полумертвому, больному. Но даже больные люди способны иметь наивное, упрощенное представление о хорошем и плохом. Потому в каждом обществе есть человеческие суды, которые публично осуждали и осуждают разбойников, а в качестве защиты изолируют их от общества.
Это еще даже не встреча с верой. Это просто обращение к остаткам первозданного живого в человеке, который пока еще с симпатией относится к подзабытой Истине. Можно считать, что у них есть две лепты, которые можно принести Богу… и это – настоящее богатство, поскольку есть категория людей, которые жизнь возненавидели, не только вокруг себя, но и в самих себе. Для них все ценности переворачиваются, и добром становится принесение несчастий и даже собственная смерть, а успех, радость других мучают, необходимость пребывания с людьми и Богом – убивают.
Это уже противоестественное состояние человека, в котором достучаться до чего-то здорового под коростой страданий бывает очень сложно. Но и у этих людей нечаянно, чудесно может закрасться сомнение в том, что так и надо, и они могут задать вопросы Богу и людям: что с нами случилось? А может быть, и вспомнить, что всё-таки так было не всегда, может, в детстве или позднее они бывали другими, им нравилось что-то иное.
Человек, который имел когда-то представление о хорошем и плохом, но потом так случилось, что у него померк разум, ушла память, может хотеть вспомнить, что хорошо и что плохо. Он тогда – в книжки, семейные реликвии, смотреть, соотносить с собой нынешним. Бывает, люди так больны, что не чувствуют ни рук, ни ног. Поэтому им нужно посмотреть, убедиться в медицинской энциклопедии, что вообще-то человек может ходить и бегать, строить и ухаживать, поэтому сейчас с его состоянием явно не всё в порядке.
С другой стороны, странно будет, если вы всю жизнь ходили и пели, и вдруг, когда у вас голос пропал или нога заболела, вы пришли к врачу и по шпаргалке рассказываете, что у вас не действует и болит. Врач тогда незаметно от вас позовет психиатра…
То же самое и в вере. Заповеди помогают всем, кто еще помнит в себе совесть, но которую он уже не чувствует в себе и не слышит. Их простые подсказки – что лгать плохо, воровать плохо – возвращают и оживляют ее. И после того, как человек раз, два высказался, открыл свои падения, ему опять эти бумажки не нужны, подсказки не нужны, он будет носить закон в себе. Но это еще не совершенная вера. Потому что ветхие заповеди – это некие общие запретительные положения, чего нельзя делать, чтобы не разрушать.
Главное и спасительное – человек должен открыто, творчески узнать, а что есть жизнь? Спросите об этом любого человека. Ответы будут у всех разные, а про подлинное, вечное никто не скажет. И даже многие христиане не знают, что есть жизнь. Но, когда я, не ведая, что творю, от этой жизни отклоняюсь, то я тем самым ее предаю, я ее убиваю, и именно это – настоящий грех.
Первый грех, единственный грех – это умаление взаимности, предательство ближнего.
Поэтому каждому надо знать лично, каково благо своей глубиной и всегда видеть его. И если я хочу с кем-то объясниться в своих чувствах, в дружеских отношениях, в любви, а ищу, как это сделать, в книжке и заучиваю наизусть, то я иду объясняться не от своего лица, а чужие слова передаю. Ну, возможно, любовь и возникнет, и дружба, может, тоже состоится, но какая-то она будет странная, неизвестно кого с кем. Потому что говорить нужно от избытка своего, пусть даже маленького, сердца.
Всё сокровенное проявляется в поступках. Что бы ни предпринял, скажем, человек унылый, какое бы прекрасное дело ни совершил, это дело будет с ядом. Соответствующее настроение будет тайно действовать, руководить всеми словами, всеми поступками человека либо обиженного, либо того, в котором горит жадность, уж не говоря о примеси гордости, тщеславия и так далее… они у всех у нас есть.
Человек, который знает, что является жизнью, будет знать, и каково покаяние, которое есть дверь, открывающая жизнь. Покаяние – это тоже величайший дар, который не в наших возможностях, не в наших руках, это подарок нам свыше, то, что приносится вопреки справедливости, а нами принимается как милость незаслуженно.
Человек, который лгал, обижался, ярился, валялся в грязи, разврате, слепнет своей совестью и не способен к покаянию. Нужно, чтобы его души коснулась жизнь не отсюда, дух истины. И вдруг открывается «блудному сыну», что есть нечто прекрасное в нем, то, что не исчезает до конца, но есть и то, что мешает вернуться к нему и зажить им. И вот в этом соприкосновении с самим собой настоящим человек начинает сам всё мешающее высказывать и исповедовать. Вот это и есть живое соприкосновение и воссоединение двоих. И не только между человеком и Богом, но и между человеком и человеком.
На самом деле истинного, огненного покаяния, сокрушающего эгоистическую твердыню, не бывает никогда, ни у кого. Одно только, так сказать, представление, а чаще – одно кривляние перед зеркалом, одно лицемерие.
Людям честным, серьезным не стыдно ждать , искать его. И это прекрасно, потому что надежда не посрамляется. В ожидании есть уже семя спасения и свидетельство: «Господи, я не знаю, что такое каяться; Господи, я пока болен, я не могу Тебе открыться, я, с одной стороны, не могу высказать себя и не могу Тебе довериться, так же, как не могу другому, я не могу быть верным и преданным, я погиб, выручай!»
Что такое совершенное, подлинное покаяние? Когда ничего во мне темного не остается. Ну а мы каемся в каком-то поступочке, а всё остальное, вся наша двойственность между отношением к себе и другому, между желаниями тела и души? Когда у человека есть жажда жить вечностью, он всегда увидит, что этой жизни мешает. Вот это путь зрячий. Подсказки здесь, как я уже сказал, бывают полезными, пережитое когда-то и утраченное мы можем возвращать. Но если у меня никогда этого пережитого не было, то мне не к чему возвращаться, мне нечем жить. Поэтому не стыдно сказать: «Я еще не начал жить, дай мне положить начало благое, Господи, дай мне вкусить этого блаженства, и тогда я новый могу принести от себя подобное».
Или так: «Вот я высказался устами, Господи, одни колени наклонил, может быть, одни слова заученные высказал, но прости, больше ничего не могу». А бывает: «Господи, исповеди мои – пусты, боюсь я Твоего наказания и из-за этого каюсь, только от страха, а сам не стремлюсь вернуться ни к чему, что предал. Вот низменное чувство, которое подчинило меня себе. Господи, прости меня, лукавого, лицемерного христианина!»
Нужно бывает устать от своих бесцельных, глупых, чтобы крикнуть: «Господи, неужели я только на это способен, неужели я никогда не могу сказать ничего, ни одного живого слова?!» Вот когда человек устанет от себя такого, скажет живое слово, глядишь, и откроется в вере что-то не мечтательное, настоящее.
К покаянию часто относятся, как к некоторой промежуточной инспекторской деятельности, когда правильными циркулярами можно что-то исправить для того, чтобы начать праведное существование. А покаяние, в принципе, если оно истинное – и есть спасение и жизнь во Христе. Ничего у нас в вере дополнительного тайносовершительного, кроме покаяния, нет. И Бог приходит к нам, погибающим от греха, в долину смерти. Он не прячется далеко на облаках и не требует от нас каких-то заслуг, подвигов, свершений, вместо Него путей на Голгофу. Он туда взошел один и никто другой никогда туда не войдет. Поэтому между человеком и милующим Богом самая главная, существенная, соединяющая их в одно, часть – покаяние.
Дух сокрушенный должен пронизывать всё. Никто человеку не докажет, что наше добро – гнусная пародия на истинное благо, что наша правда – полуправда, что наша симпатия – временная, льстивая и все наши устремления – не до конца, не навсегда. Святой Иоанн Кронштадтский был хорошим священником, и то он пишет в дневниках всё время: «Господи, прости меня за мою лицемерную любовь!»
Когда хороший человек убедится, что земной добротой не проживешь, что всё это только подделка, а вся его жизнь – это волк в овечьей шкуре, вот тогда он скажет: «Истина, где же ты? Господи, где же твое благо, не хочу этих подмен, двойников добра, сделанного руками человеческими!»
Что такое антихрист? Это тот, кто вместо Христа. Не враг Его, нет, – заменитель. Людям для удобства, для беспечного существования сейчас нужен заменитель, доступная антивера, то есть то, что вместо недоступной веры, успокоительное антидобро вместо пылающего добра.
Христианам кажется, что они должны каяться только в своих уголовных преступлениях. Да нет, в том, что мы своим унылым невежеством и безрадостным исполнением положенного позорим нашу веру, мы, зарыв свои таланты, бездарностью позорим себя. Подойдите к любому христианину – во всех житейских делах мы буйные, ну а что касается веры, каждый со смиреньицем скажет: «Я червяк, ничего не могу». Разве может каяться червяк? Может каяться только сын Божий, Его дочь, Его чадо. Вот это достоинство – быть чадом Божиим. Если я не считаю, что на моем лице может быть написано достоинство сына Божьего, – это хула на Бога. Образ мы и подобие Его или нет? Назови в лицо Богу, кто ты Ему, и тогда вера сама откроет тебе, что есть мерзость лицемерия, мерзость запустения на святом месте.
Здесь не перечислишь, грехи не опишешь – им нет числа. Если ты прочитаешь все грехи в книжке и станешь против них, тебя другие, новые точно съедят. Придут невиданные доселе и соблазнят, и обманут.
Всякое усложнение говорит о некой неправде, потере целостности, разделенности в себе. Переусложненность, многоярусность в человеке – это признак его глубокой болезни разложения, ведущей к смерти.
В чем есть самообман современных верующих людей? Они считают, что надо быть хорошими, а значит самодостаточными. Я думаю, что наша вера всегда совершается с сокрушением духа, с первого дня и до последнего, и никак иначе. Если я потерял сокрушение (причем это сокрушение светлое, светлой печали), в котором чувствую над собой милость Спасителя, то это уже антипокаяние, ложное сокрушение. Есть сокрушение иудино, когда люди говорят: «Я не могу простить себя». Прощение просят перед другим, другой прощает. Если человек просит прощение в себе, то он обязательно удавится от бессилия простить себя, и это мерзейший грех, хула на покаяние.
Возвращаясь к началу разговора: прежде всего нужно начать жить, быть вместе с другими…
Подготовила Оксана Головко
Я думаю, у каждого человека есть в жизни момент или моменты, когда он понимает, что устал. Просто устал. Эти моменты могут быть вызваны разными событиями или чувствами.
К примеру, кто-то устаёт физически. У него было много нагрузок или тренировок. В этом случае нужно отдохнуть также физически. Полежать на кровати или диване, понежиться в ванной, в общем, дать мышцам разгрузку. Это, я так понимаю, бывает почти у каждого второго человека, и все они знают, что в таких случаях делать и без моей помощи. Но я всё-таки напоминаю, если кто забыл. Без этой части мой рассказ был бы неполным.
Кто-то устаёт морально. На души таких людей ложится слишком большое бремя чувств и ответственности, своих и чужих проблем, которые люди требуют за них решить. Может быть, этому человеку часто причиняют боль, ведь все мы знаем, что и словом можно ранить. Возможно, на человека давит горечь потерь, неразделённой любви или чья-то ненависть. Всё это в сумме составляет причину моральной усталости. К сожалению, многие ещё не знают, как с ней бороться. Наверное, моё предложение покажется странным, но, всё-таки, попробуйте. Чтобы вылечить такого рода усталость, научитесь отказывать людям в определённых случаях; решать свои проблемы как можно быстрее, дабы не дать им разрастись; отвечать на резкие слова тем же, только более интеллигентно, но не менее уничтожающе; не вспоминать о прошлых потерях, ведь жизнь продолжается, и перестать жить прошлым; знайте, что если вас кто-то ненавидит, значит, он либо завидует вам, либо боится вас; научитесь всему этому и живите без усталости. Если же вам такое решение не подходит, увы, ко мне не обращайтесь.
Кто-то устаёт от всего. От всего и сразу. После долгой жизни, полной событий, бед, радостей, проблем, чувств, приключений, людей, побед и поражений, после того, как человек пережил это, он понимает, что устал. Он устал от жизни. Просто устал. Такой человек называется сильным. Он силён и духом, и телом. За свою жизнь он уставал и физически, и морально. Его пытались сломать, он закалял душу, его пытались разбить, он закалял сердце, его пытались убить, он закалял тело. С ним дружили, он открывал душу. Его любили, он открывал сердце. Его ласкали, он открывал тело. Он доверял, его предали. Он любил, он был брошен. Он открывался и получал нож в спину. Он смеялся, он плакал. Он был счастлив, он был подавлен. Он пережил всё. Его не смог сломать никто, как бы ни пытался. И вот теперь, он просто устал. Он ни в коем случае не был сломлен, он просто понял, что устал. Такой человек не сможет вылечить эту усталость, если она однажды пришла к нему. В его случае – избавиться от усталости, значит избавиться от жизни. Его удел, как и всех людей, умереть. Кто-то из таких людей просто решает эту проблему, а кто-то не может этого сделать. Не хочет. И живёт с этой усталостью, наполняя свою жизнь серыми красками. Ему всё больнее и больнее. Физически он не устал, морально он мёртв. Но если душа мертва, зачем пытаться жить? В один из серых дней человек это понимает и просто ложится на кровать или диван и закрывает глаза. Он больше не устал. Он просто решил свою проблему. Вот и всё.
Кто-то не устаёт. Сколько бы людей его не ненавидело, сколько бы его не пытались сломать, сколько бы ни пытались подогнуть под себя, сколько бы его не втаптывали в грязь, не разбивали сердце, не предавали, не рушили мечты, не отбирали близких, не пытались унизить или опустить. Сколько бы ни произошло у него на пути, этот человек никогда не устанет. Он будет жить, и наслаждаться этой жизнью. Будет ловить каждое мгновение, будет давать сдачи, прощать, мечтать, взбираться на вершины, жить настоящим, будет счастлив назло всем. Он будет счастливым, потому что поставил себе цель – прожить жизнь по-настоящему, так, как он хочет. Он гораздо сильнее, чем все остальные. Этот человек разобьёт все преграды на своей дороге жизни, он проедет по ней всей, до самого конца наслаждаясь выбранным направлением, каждым поворотом, каждым виражом, ветром, солнцем, небом, всем! Потому что этот человек знает, что от жизни нельзя устать. Он понимает, что она даётся всего лишь один раз. Он знает, что проживёт её так, как будет угодно только ему самому. Он встанет на вершину самой высокой горы и прокричит всем: «Чёрт, как же это восхитительно – жить!». Его не услышат, потому что он находится слишком высоко, потому что он вне их досягаемости. Об этом человеке не узнают, но главное, что он будет знать, кто он. Этот человек – великий. И пусть его никогда не признают, но он им будет, потому что так прожить жизнь может только поистине великий человек.
