Первый израильский царь Саул, происходивший из знатного рода, выделялся среди окружающих высоким ростом и красотой, к тому же он прекрасно владел оружием. Через пророка Самуила Господь всячески помогал ему. Однако за годы правления и после многих побед над врагами Саул возгордился, стал чрезмерно тщеславен и самонадеян. После смерти пророка Самуила он растерялся, не знал, у кого спросить совета. Накануне ответственного сражения против филистимлян, давних врагов израильского народа, Саул решил обратиться к Аэндорской волшебнице, чтобы попросить ее вызвать дух пророка Самуила и узнать его совет.
Согласно Библии, до Саула израильским народом управляли судьи, но они оказались неспособны объединить народ и дать достойный отпор врагам, в первую очередь филистимлянам. Предыдущий пророк Илий также не сумел привнести новые законы, чтобы общество могло жить по справедливости. А его сыновья и того хуже - полностью скомпрометировали себя и во время одной из битв с филистимлянами потеряли ковчег Завета - главную еврейскую святыню, а также каменные скрижали с десятью заповедями Господа, сосуд с манной небесной и посох Аарона.
Ковчег Завета служил символом единства израильского народа и Бога, и его не стало. Народ потребовал у Самуила поставить над ними царя, который правил бы ими и вернул святыню. Бог предложил избрать царем Саула и поручил пророку Самуилу всячески его опекать.
В Библии записано, что Господь пошлет многие блага для людей и для их царя, если все они будут слушаться повеления Господа. Но если они не будут слушать гласа Господня, то Он накажет и народ и их правителя.
Первые годы своего правления Саул показывал себя достойным божеского избрания, поступал по воле верховного повелителя. Многими победами над врагами израильского народа он приобрел любовь и всяческое почитание не только приближенных, но и простых людей.
Самуил провозглашает Саула царем
Однажды Саул пошел наперекор повелению Всевышнего
Бог приказал ему наказать амаликитян, кочевое племя идумейского происхождения, которые нападали на израильский народ во время его перехода из Египта в Ханаанскую землю. Саул напал на амаликитян, но не уничтожил их, а разогнал, к тому же пощадил царя. Затем он забрал все стадо амаликитян и лучших волов и овец погнал к себе, якобы для того, чтобы иметь возможность совершить жертвоприношение Господу.
Пророк Самуил был очень рассержен таким поступком Саула. Он сказал ему, что послушание Богу и есть лучшая жертва, а неповиновение есть отрицание Божьей воли и повлечет за собой наказание. И объявил ему волю Господа - Саул потеряет Израильское царство, и впереди его потомство ждет гибель.
С этого времени Саул страшно озлобился, царские почести больше не радовали его. Пророк же Самуил повинился перед Всевышним за Саула. Тогда Господь отправил его в Вифлеем для выбора нового царя. Им оказался Давид, его Самуил тайно помазал на царство. Давид был небольшого роста, но красив, умел играть на арфе и прекрасно пел. Его решили отправить во дворец Саула, чтобы своим пением он развлекал мрачного царя.
Однако после смерти пророка Самуила Саул еще больше возомнил о себе, стал самонадеянным. Он думал, что все блага, которые совершил для народа, это заслуга его одного и перестал выполнять повеления Господа. За проявленную дерзость он должен был быть наказан. Дух Божий тотчас оставил его. Саул почувствовал, что он лишился высшей поддержки, и сделался мрачным, нелюдимым, стал проявлять жестокость по отношению к близким людям.
В другой раз Бог велел Саулу начать войну с амаликитянами. Это были настоящие разбойники. Они грабили и убивали всех, кто был слабее их. Амаликитяне были настолько жестоки, что отнимали у матерей детей и брали их в плен или даже убивали. Господь прогневался на этих злых людей. Чтобы они впредь не могли обижать и убивать других, Бог приказал Саулу уничтожить во время войны всех амаликитян без всякой пощады. Саулу было также велено истребить и все стада, принадлежавшие этому народу. Их злого царя в наказание за все его жестокости Бог велел убить непременно.
Но Саул уже перестал слушаться Бога, а поступил так, как ему хотелось самому. Он, правда, пошел войной на амаликитян, истребил почти весь этот народ, взял их царя в плен, но пожалел этого злого человека и не убил его. Из стад он выбрал самых лучших животных и оставил их себе, убить же велел только никуда не годных.
Когда Самуил пришел к Саулу, Саул сказал: «Я исполнил волю Божью».
Самуил сообщает Саулу о знамениях. (Первая книга Царств 10:1–9)
Самуил спросил Саула: «А чьи это овцы блеют и чьи коровы мычат?»
Саул оправдывался: «Я оставил их, чтобы принести в жертву Богу».
«Лучше было бы, если бы ты вместо того, чтобы приносить жертвы, был послушен Господу, – сказал Самуил. – Не нужны Богу твои жертвы, Ему приятно послушание. Послушание лучше жертвы. Не будешь ты царем за то, что не послушался Бога». Самуил повернулся и пошел прочь.
Саул хотел остановить Самуила и схватил его за одежду, но так сильно, что оторвал полу. «Как ты оторвал мою полу, так Господь отнимет у тебя царство и отдаст другому, который лучше тебя», – проговорил обиженный Самуил Саулу.
Самуил очень жалел Саула и плакал о нем. И вот однажды явился Самуилу Господь и сказал: «Перестань плакать о Сауле. Поскольку он не слушает Меня, то и не будет больше царем над Моим народом. Поэтому наполни свой рог маслом и иди в город Вифлеем. Там живет пастух, которого зовут Иессеем и у которого восемь сыновей. Из них одного ты помажь в цари. Я тебе укажу его». Самуил отправился к Иессею. Иессей велел сыновьям войти. Увидев первого, Самуил подумал, что это и есть избранник, потому что он был высок ростом и красив лицом. Но Бог сказал Самуилу: «Не смотри на красоту и рост. Люди смотрят на лицо, а Господь смотрит на сердце. Не этого Я избрал». Иессей ввел другого сына. Но и на этого не указал Бог Самуилу. Позвали третьего. Но и он не был выбран. Потом вошли четвертый, пятый, шестой, седьмой, но среди них все еще не было избранного.
Тогда Самуил спросил у отца: «Все ли твои сыновья здесь?» «Нет, – ответил Иессей, – здесь нет самого младшего: он пасет овец». «Позови его», – сказал Самуил.
Вскоре перед Самуилом предстал и восьмой сын Иессея, Давид. У него было румяное лицо и прекрасные добрые глаза. Бог сказал Самуилу: «Вот он! Помажь его!» Самуил взял масло и помазал Давида в цари над израильтянами. С этого дня Давид стал совсем другим человеком. Дух Божий вошел в его сердце.
Так Давида помазали в цари. Но Саул пока не знал этого, да и Давид оставался еще в доме своего отца.
Погодите, друзья мои, одну минуту. Ваш маленький товарищ спрашивает меня: «Что это такое – рог с елеем?» Мы держим деревянное масло (для лампад) или в стеклянных бутылках, или в жестяных кувшинах. У евреев таких бутылок и кувшинов не было. Они, когда убивали быков, брали у них рога, приделывали к ним донышко и пробку и хранили в них масло. Вот в такой-то рог вместо бутылки и налил Самуил елей (масло), из такого-то рога он и вылил елей на голову Давида.
Давид играет перед Саулом на арфе
Дети, нужно жалеть того человека, который не слушает Бога. Это самый несчастный человек. Он уже не может быть спокоен сердцем. Он не может быть веселым и ласковым. Его мучает совесть. Он все время словно чего-то боится и часто тоскует. Это случилось и с царем Саулом. Дух Божий оставил Саула, и стал его мучить злой дух. С этих пор Саул стал скучать, сердиться и браниться. Редко выдавался час, когда ему было не так плохо и он был спокоен. Заметили это придворные и говорят Саулу: «Что с тобой? Ты теперь совсем не так весел, как прежде. Позволь привести к тебе человека, который будет играть перед тобой на арфе, чтобы хоть немного развеселить тебя». Саул согласился: «Поищите человека, который хорошо играет, и приведите ко мне». Царедворцы ответили: «Да мы уже нашли такого человека в Вифлееме. Его зовут Давидом. Как хорошо он играет на арфе! Да и сам по себе он очень добрый, умный и благочестивый человек».
И увели Давида от зеленого поля, которое так нравилось ему, от овечек, которых он так любил, во дворец и заставили играть перед царем Саулом.
Давид умел также и хорошо петь. Саул вскоре полюбил его, и Давид всегда должен был находиться при Сауле. Становилось ли Саулу скучно, начинал ли он сердиться – Давид брал свою арфу, начинал играть и петь, и Саул приходил в себя, становился спокойнее и веселее. Но Давид пел не веселенькие песенки, под которые хочется плясать и которые могут нравиться только глупым людям, а умному человеку быстро надоедают. Нет! Давид пел священные песни о Боге, о Его милосердии, о премудрости Божьей, о Божьих благодеяниях.
Эти священные песни называются псалмами и собраны в одной книге – Псалтыри.
Снова поднялась война между израильтянами и филистимлянами. Вышли войска – израильское и филистимское – и стали друг против друга. Израильтяне находились на горе; напротив, на другой горе, встали филистимляне. Между горами простиралась долина, по которой протекал ручей. Войска долго стояли друг против друга и не начинали сражение.
В войске филистимлян был великан и страшный силач – Голиаф, очень высокий, почти вдвое выше обыкновенного человека. На голове у него был большой медный шлем (каска), ноги, руки и все туловище покрывали тяжелые медные латы. В руке он держал длинное копье с длинным тяжелым железным наконечником. Лицо у этого великана было просто страшное из-за большой косматой бороды и огромных сердитых глаз. Я думаю, что, увидев такого ужасного человека, вы непременно испугались бы и убежали.
Вот этот-то великан и силач спускался с горы в долину и, насмехаясь над евреями, своим грубым, хриплым голосом громко кричал им: «Кто из вас осмелится прийти сюда и сразиться со мной? Если среди вас найдется такой смельчак, который победит меня, филистимляне станут рабами евреев; если же я убью его, евреи будут рабами филистимлян». Он проделывал это каждый день – утром и вечером – в течение сорока дней.
Обидно было евреям слушать насмешки и ругательства Голиафа, а выйти против него никто не решался – страшно! Такой богатырь убьет любого.
Три старших брата Давида тоже были на войне. Отец послал к ним Давида проведать их и отнести им хлеба. Приходит Давид в лагерь и слышит, как Голиаф насмехается над евреями. Давиду стало досадно, что Голиаф бранит евреев, он и спросил: «А чем наградят того человека, который убьет этого великана?» Ему ответили: «За того, кто убьет этого филистимлянина, царь Саул отдаст замуж свою дочь». «Я хочу сразиться с ним», – сказал Давид.
Доложили Саулу, что Давид хочет бороться с Голиафом. Саул позвал Давида к себе и сказал ему: «Где тебе бороться с таким великаном: ведь ты еще мальчик, а он уже давно ходит на войну».
«Я убивал и львов, и медведей, когда они нападали на моих овец. Бог поможет мне победить и этого великана, чтобы он не оскорблял евреев», – ответил Давид.
«Ступай с Богом. Иди, да будет с тобой Господь», – сказал Саул и дал Давиду свой медный шлем (каску), латы и меч.
Надел Давид шлем на голову, латы на грудь, привязал сбоку меч. Но с непривычки и оттого, что доспехи были для него слишком велики и тяжелы, Давид чувствовал себя неловко. Он не мог даже двигаться в них. «Нет, – сказал Давид, – не нужно мне этих вещей, они мешают мне». Он взял свою палку, сумку и пращу и пошел драться с Голиафом.
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд
Описание слайда:
Решим ВПР. Варианты задания №2 с ключами. «Поиск информации в отрывках исторических текстов» История Древнего мира 5 класс. Выполнено: Белозеровой Мариной Васильевной, учителем истории и обществознания МБОУ СОШ пос. Санболи
2
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. «У царя этого племени родился первенец, которому дали имя Гаутама. На седьмой день после рождения сына умерла его мать. Отец решил посвятить свою жизнь сыну. Он приказал огородить дом высокой стеной, чтобы ничто не могло смутить юную душу. В ворота пропускали только красивых и хорошо одетых людей. Прожив 29 лет, став мужем и отцом, Гаутама ни разу не выходил за ворота и наивно полагал, что всюду живут также беззаботно, как он. Но однажды он встретил дряхлого старца и понял, что старость неизбежна. Встретил больного и понял, что не вечно будет здоров. Он задумался о смерти и решил стать отшельником. Долго странствовал он, голодал и терпел лишения. И однажды, когда он сидел под огромным деревом, скрестив ноги, предаваясь глубокому размышлению, он обрёл мудрость». Перечень тем А) шумерские города-государства В) Древний Египет Б) Древняя Индия Г) Древняя Греция
3
слайд
Описание слайда:
Проверим свои знания Легенда о Гаутаме или Будде относится к Древней Индии. Ответ: Б.
4
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Сторож уста открыл в вещает, Обращается он к великой Иштар: «Постой, госпожа, не сбрасывай двери, Обожди ты снаружи, внутрь я войду, Доложу твоё имя царице Эрешкигаль». Входит сторож, вещает Эрешкигаль: «Сестра твоя это, Иштар, стоит у дверей, Корчемница это великих пиров, Возмутившая воды пред Эа-царём». Перечень тем А) Древний Египет В) Вавилонское царство Б) Финикия Г) Древняя Палестина
5
слайд
Описание слайда:
6
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. О всё видавшем до края мира, О познавшем моря, перешедшем все горы, О врагов покорившем вместе с другом, О постигшем премудрость, о всё проницавшем: Сокровенное видел он, тайное ведал, Принёс нам весть о днях до потопа, В дальний путь ходил, но устал и смирился, Рассказ о трудах на камне высек, Стеною обнёс Урук ограждённый, Светлый амбар Эаны священной. Перечень тем А) Древняя Индия В) Шумерские города-государства Б) Древняя Греция Г) Древний Китай
7
слайд
Описание слайда:
8
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Уста отверз, государю Мардуку он вещает: «Государь Мардук, пока в тот дом не войдёшь, А Огнь одежды твои не очистит и к себе ты не вернёшься, До тех пор буду править, укреплю уставы земли и неба, Поднимусь в небеса. Дам приказ Игигам, В Бездну спущусь, подчиню Ануннаков, В Страну без Возврата верну демонов злобных, Над ними взмахну моим грозным оружьем. Злому ветру, как птице, сломаю крылья. К дому, куда войдёшь ты, государь Мардук, По бокам ворот Ану и Энлиля, как быков положу я». Перечень тем А) Вавилонское царство В) Древняя Индия Б) Древняя Палестина Г) Древняя Греция
9
слайд
Описание слайда:
10
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Когда Давид принёс показать Саулу голову убитого им Голиафа, Саул спросил его: «Чей ты сын?» Давид ответил: «Я - сын Иессея, который живёт в Вифлееме». При разговоре присутствовал Ионафан, сын царя Саула. Он был рослым и мужественным юношей. Ионафан от души полюбил Давида и заключил с ним дружеский союз. В знак этого союза он подарил Давиду свою одежду, пояс, меч и лук. Давид также полюбил Ионафана. Однако Саулу не нравилась их дружба. Когда Давид убил Голиафа, то народ прославлял его, восклицал: «Саул победил тысячи, а Давид - десятки тысяч!» Услышав эти песни, Саул очень огорчился, потому что он жаждал славы только для себя. С тех пор он стал завидовать Давиду и хотел убить его. Однажды, когда злой дух возмущал его, и Давид играл перед ним на гуслях, Саул бросил в него копьё, но Давид, уклонившись от него, спасся. Перечень тем А) Древний Рим В) Персидская держава Б) Древний Китай Г) Древняя Палестина
11
слайд
Описание слайда:
12
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Рука об руку с ним шла его верная супруга Изида. Между дикими растениями поля она отыскала пшеницу и ячмень, научила людей хлебопашеству, а Осирис изобрёл хлебопечение... Маленький город Тапе, т. е. Фивы, скоро расстроился, украсился храмами и дворцами, и со временем вырос в стовратую столицу страны... И вот, однажды, царь позвал к себе супругу свою Изиду, сына своего Гора и своего брата Сета и сказал: - Вы видите, народ мой счастлив и уже не нуждается в моём личном присутствии; поэтому я хочу уйти и дать другим народам то, что делает добрыми и счастливыми. Ты, моя Изида, остаешься царицей страны и носи высшее достоинство в продолжение моего отсутствия; но на твои плечи, брат мой Сет, возлагаю я всю тяжесть правления заботы о моей жене и моём ребёнке. И так поступай, чтобы с честью предстать предо мною, когда я вернусь! Перечень тем А) Древняя Греция В) Ассирийское государство Б) Древняя Палестина Г) Древний Египет
13
слайд
Описание слайда:
14
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Перед отплытием в далёкую Колхиду Ясон объездил всю Элладу, созывая славных героев в далёкий поход. Все обещали помочь Ясону. Среди них находились знаменитый певец Орфей, крылатые сыновья Борея, братья Кастор и Полидевк, Геракл, Линкей, Адмет, сын Пелия Акает, друживший с Ясоном, и много других отважных мужей. Вот собрались наконец смелые мореплаватели в Иолке. За это время был построен у подножия горы Пелион под руководством Афины, благоволившей к Ясону, большой крепкий пятидесятивёсельный корабль. Строил его знаменитый строитель Арг, и назван был тот быстроходный корабль «Арго», а герои, собравшиеся плыть на нём, - аргонавтами. Вделала Афина в корму корабля кусок священного дуба из рощи оракула Додоны, и взяла под свою защиту аргонавтов могущественная Гера, которая была благодарна Ясону за то, что он однажды зимой перенёс её на плечах через реку. Перечень тем А) Древний Египет В) Древняя Греция Б) Древний Рим Г) Древний Китай
15
слайд
Описание слайда:
16
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Там они снова вошли в речное устье и вновь принесли жертвы. Но бог опять отверг жертвоприношение. И пришлось тирийцам вернуться несколько назад. Они остановились у небольших островков около самого побережья. На этот раз жертвоприношение оказалось удачным. Узнав волю Мелькарта, жители Тира, вышедшие из него, огородили место на острове и внутри ограды построили город. И назвали они его Гадиром, что означает «огороженное место» или «крепость». На противоположном конце этого же острова финикийцы воздвигли храм Мелькарта. Перечень тем А) Финикия В) Древний Рим Б) Шумерские города-государства Г) Древняя Индия
17
слайд
Описание слайда:
18
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. С этих пор Саул стал скучать, сердиться и браниться. Редко выдавался час, когда он был спокоен. Заметили это придворные и говорят Саулу: - Что это с тобою? Ты теперь совсем не так весел, как прежде. Позволь, мы приведём к тебе человека, который бы играл пред тобою на арфе, чтобы развеселить тебя. Саул согласился: - Хорошо! Поищите такого человека, который хорошо играет и приведите ко мне. Царедворцы отвечали: - Да мы уже нашли такого человека в Вифлееме. Его зовут Давидом. Славно играет он на арфе. Да и сам по себе он добрый, умный и благочестивый человек. Взяли Давида с зелёного поля, которое так нравилось ему, от его овечек, которых он так любил, во дворец и заставили играть пред царём Саулом. Давид умел также и петь хорошо. Саул скоро полюбил его, и Давид всегда должен был находиться при Сауле. Делалось ли Саулу скучно, начинал ли он сердиться - Давид брал свою арфу, начинал играть и петь, и Саул приходил в себя и становился спокойнее и веселее. Перечень тем А) Персидская держава В) Древняя Палестина Б) Древняя Индия Г) Шумерские города-государства
19
слайд
Описание слайда:
20
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Сын Юноны и Юпитера - Марс, был богом войны. Шум битвы он предпочитал звукам любой музыки, обожал борьбу и кровопролитие. Помощниками Марса были воинственные боги, это Фобос (бог страха), Эрида (богиня раздора), Демиос (опасения), Паллор (ужаса) и Метус (бог тревоги). Богиня Беллона постоянно сопровождала его, правила колесницей Марса, отражала все удары, следила за безопасностью бога. Поэтому этим двум богам поклонялись в одном храме, алтари которых обагрялись кровью. Воины, отправляясь на войну, приходили в храм Марса, где он был изображён в доспехах, с шлемом в одной руке и с копьём в другой. Дотрагиваясь до копья, воины громко восклицали ‹Бодрствуй, Марс!» Они верили, что Марс шагает впереди воинов и ведёт их к победе. После победы полководцы складывали свои лавровые венки к подножью. Перечень тем А) Древний Рим В) Вавилонское царство Б) Древний Египет Г) Персидская держава
21
слайд
Описание слайда:
22
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Фуси и Нюйва были работящими, добрыми, встретится им голодный человек - всегда дадут что-нибудь, помогут. Об этом узнал один небесный бессмертный. Подошёл к воротам дома Фуси и стал просить подаяние. Фуси и Нюйва гостеприимно приняли его. Он отдал им свою бамбуковую корзину и сказал: - Дарю вам эту корзину, если случится потоп, залезайте в неё оба тогда не потонете. Только Фуси взял в руки корзину, как нищий тотчас же исчез. Поняли Фуси и Нюйва, что это был опустившийся в мир людей бессмертный. Прошло несколько дней, и впрямь наступил потоп. Фуси и Нюйва, помня совет, забрались в плетённую из бамбука корзину и поплыли по разлившейся воде. А когда вода отступила, бамбуковая корзина легонько опустилась на землю. Фуси и Нюйва вылезли из неё, оглянулись: во всей Поднебесной только они вдвоём, брат с сестрой, и остались. Стали Фуси с сестрой советоваться: а не выделить ли нам людей из глины, чтобы не прервался род людской на земле? Накопали они глины, замесили её, подлив воды, и принялись лепить людей. Перечень тем А) Древняя Греция В) Древний Рим Б) Древний Китай Г) Вавилонское царство
23
слайд
Описание слайда:
24
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Чтобы на широкой земле травы в изобилии вырастить, Чтобы в хлевах и вагонах масло и сливки густыми сделать, Чтобы овечьих пастухов возвеселить, - Герой Нинурта в Эреду направился. Чтобы Тигр с Евфратом могли разливаться, Чтобы [...], чтобы Бездна могла яриться, Чтобы на болоте рыбы «сухурхи» и усач (могли резвиться)... Перечень тем А) Древний Египет В) Древняя Индия Б) Древний Рим Г) Вавилонское царство
25
слайд
Описание слайда:
26
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Охотник отправился к Гильгамешу, Пустился в путь, стопы обратил к Уруку, Пред лицом Гильгамеша промолвил, слово: «Некий есть муж, что из гор явился, Во всей стране рука его могуча, Как из камня с небес, крепки его руки! Бродит вечно по всем горам он, Постоянно со зверьём к водопою теснится, Постоянно шаги направляет к водопою. Боюсь я его, приближаться не смею!» Перечень тем А) Шумерские города-государства В) Древний Китай Б) Персидская держава Г) Финикия
27
слайд
Описание слайда:
28
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. О его детстве и юности известно только из легенд. Согласно Геродоту, матерью Кира была дочь индийского царя Астиага Мандана, которой предсказали, что она родит сына, который станет владыкой мира. Легенда гласит, что после рождения Кира знатному мидийцу Гарпагу было поручено убить младенца, но он отдал его пастуху и его жене, а те, вместо того чтобы оставить ребёнка на съедение диким зверям, вырастили мальчика как собственного сына. Когда Киру было десять лет, за незначительный проступок его доставили к царю Астиагу, который признал в нём своего внука, заставил приёмного отца Кира рассказать правду и жестоко наказал Гарпага за обман. Перечень тем А) Древняя Палестина В) Персидская держава Б) Древняя Греция Г) Древняя Индия
29
слайд
Описание слайда:
30
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Сет дал самую великую и последнюю клятву: - Я больше не буду драться и проливать кровь. Мы построим себе каменные ладьи и поплывём наперегонки. Тому, кто обгонит соперника, пусть будет отдана корона... - Я согласен, - ответил Гор, - но вы все слышали - это состязание будет последним! Он придумал великую хитрость. В потаённом месте сделал лодку из кедра, обмазал её гипсом и вывел к причалу. Сет поверил, что лодка Гора из камня. Он взобрался на высокую гору, отломал её вершину, вырубил из неё ладью и поставил её рядом с лодкой Гора. Едва начались состязания, каменная лодка пошла ко дну. Лишь после этой добытой хитростью победы справедливость восторжествовала. Побеждённый Сет сказал: - Пусть отдадут Гору сан его отца, Осириса. Сыну Исиды возложили на голову белую корону. Исида, радостная, воскликнула: - Ты - прекрасный царь! Сердце моё радуется, когда ты озаряешь землю своим сиянием. Перечень тем А) Древняя Греция В) Шумерские города-государства Б) Персидская держава Г) Древний Египет
31
слайд
Описание слайда:
32
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. В пучине первичных вод в глубоком сне возлежал Вишну. Из живота бога появился стебель лотоса, из которою родился Брахма. Он посмотрел вокруг себя, но увидел только безбрежное водное пространство. Он был счастлив, считая себя Перворождённым. Но Брахма обнаружил, что стебель лотоса выходит из пупка Вишну, который возлежал на змее Ананте (Вечности), плавающем в первобытных водах. Вишну спросил у Брахмы, кто он такой. Брахма ответил, что является Создателем. Вишну начал оспаривать утверждение Брахмы, говоря, что он, Вишну, а не Брахма, является Творцом. Между ними произошла ссора. Перечень тем А) Шумерские города-государства В) Древний Китай Б) Древняя Индия Г) Персидская держава
33
слайд
Описание слайда:
34
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. ...Месяца айяра 14-го дня, я выступил из Ниневии; переправился через Тигр и приблизился к поселенцам Гиамму у реки Балих. Они убоялись ужаса моего владычества, горечи моего яростного оружия и убили своим собственным оружием своего владыку Гиамму.. Я вступил в Китлалу и во дворцы его поместил моих богов, во дворцах его устроил праздник. Я открыл хранилище, нашёл его сокровища, захватил его богатство и его имущество и доставил в мой город Ашшур. Перечень тем А) Персидская держава В) Ассирийское государство Б) Древний Рим Г) Древний Египет
35
слайд
Описание слайда:
36
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Ганеша родился прекрасным младенцем. Все боги пришли поздравить Шиву и Парвати с рождением сына и принесли подарки. Каждый, увидев ребёнка, восхищался его красотой. Лишь один бог Шани ни разу не взглянул на младенца, объяснив, что его взгляд обладает губительной силой. Но Парвати настаивала, чтобы и он посмотрел, как красив её сын. Лишь только Шани взглянул на ребёнка, как его голова упала на землю. Шива пытался приставить голову к телу мальчика, но она не прирастала. Тогда Брахма посоветовал безутешной матери приставить к нему голову первого встретившегося животного. Так мальчик обрёл голову слона. Перечень тем А) Древний Египет В) Древний Рим Б) Древняя Греция Г) Древняя Индия
37
слайд
Описание слайда:
38
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Господь увидел, что велико развращение людей на земле, и что мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; каждый извратил путь свой на земле. Тогда Бог сказал: «Истреблю с лица земли всех людей, которых Я сотворил... ибо Я раскаялся, что создал их». Ной же обрёл благодать пред очами Господа. Бог обратился к нему и сказал: «Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в нём и осмоли его смолою внутри и снаружи... И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить всякую плоть под небесами, в которой есть дух жизни; всё, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и ты войдёшь в ковчег, и сыновья твои, и жена твоя, и жёны сынов твоих с тобою». Перечень тем А) Вавилонское царство В) Древняя Индия Б) Древняя Палестина Г) Древний Рим
39
слайд
Описание слайда:
40
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Пан гордился своей игрой на свирели. Однажды вызвал он самого Аполлона на состязание. В пурпурном плаще, с золотой кифарой в руках и в лавровом венке явился Аполлон на состязание. Пан первый начал состязание. Раздались простые звуки его пастушеской свирели, нежно неслись они по склонам горы Тмола. Когда замолкли отзвуки его свирели, Аполлон ударил по золотым струнам своей кифары. Полились величественные звуки божественной музыки. Торжественно гремели золотые струны кифары, вся природа погрузилась в глубокое молчание, и среди тишины широкой волной лилась мелодия, полная дивной красоты. Замерли последние звуки кифары Аполлона. Бог горы Тмола присудил Аполлону победу. Все славили великого бога-кифареда. Только Один Мидас не восторгался игрой Аполлона, а хвалил простую игру Пана. Перечень тем А) Ассирийское государство В) Древний Китай Б) Древний Рим Г) Древняя Греция
41
слайд
Описание слайда:
42
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Доброму богу морской пучины и разума Эа - давнему другу и покровителю людей - не понравилось задуманное богами злое дело. Эа стал помогать людям. Он спас их от засухи, от голода, а потом предупредил благочестивого и мудрого Ут-Напиштима о грозящем наводнении. Он перенёсся в Шуруппак, подкрался к хижине Ут-Напиштима и дуновением ветра прошептал: - Слушай, хижина! Стена, запомни! Шуруппакиец, сын Убар-Туту! Снеси жилище, построй корабль, Покинь изобилье, заботься о жизни, Богатство призри, спасай свою душу! Перечень тем А) Шумерские города-государства В) Финикия Б) Древняя Греция Г) Древний Китай
43
слайд
Описание слайда:
44
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Из той части первоначальной материи, которая носилась ещё между небом и землёю, Мент, творящий дух, и Птах, первобытный огонь, мало-помалу образовали два больших мировых тела - солнце, бога Ра, и луну, бога Эаг. Когда произошли солнце и луна, могла пойти речь и о разделении времени; ибо с богом и через бога Ра произошли одновременно две богини: Сате, день, светлая половина мира, и Гаттар, ночь, мрачная половина мира. Перечень тем А) Финикия В) Ассирийское государство Б) Древний Рим Г) Древний Египет
45
слайд
Описание слайда:
46
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Считалось, что когда-то Янус был главным небесным божеством. Утром открывал небесные врата, выпуская солнце на небо, а вечером запирал их после того, как солнце возвращалось на ночь. Но потом эту обязанность он передал Юпитеру, а сам занял не менее почётную должность владыки всех начал и начинаний. Под его покровительством находились все входы и выходы - частных домов, храмов, городских ворот. Именем Януса, призываемого жрецами, начинался каждый день, месяц, год. Приступая к любому делу, люди славили двуликого бога. Именем Януса называли первый день нового года и весь первый месяц - януарий. В первые дни януария устраивался большой праздник. Богу приносились жертвы в виде медовых пирогов, вина, плодов. Люди желали друг другу добра и дарили сладости как пожелание того, чтобы весь год проходил счастливо, сладко. Перечень тем А) Древний Египет В) Древний Рим Б) Древняя Индия Г) Древняя Палестина
47
слайд
Описание слайда:
48
слайд
Описание слайда:
Прочтите отрывок из легенды и определите, к какой из данных тем он относится. В ответе напишите букву, которой обозначена эта тема. Однажды они попросили женщину по имени Далида, которую любил Самсон, выведать у него секрет его силы. Много раз она спрашивала его, но Самсон не хотел сказать правды. Тогда она стала каждый день умолять его и тяготить своей просьбой. От этого тяжело становилось Самсону на душе, и он, наконец, открыл ей тайну, сказав: «Если остричь волосы на голове моей, то отступит от меня сила и я стану таким же, как и все люди». Услышав это, Далида усыпила его и позвала филистимлян. Они пришли и остригли ему волосы. Тогда начал Самсон ослабевать, и сила оставила его. Господь тоже отступил от него. Перечень тем А) Древняя Греция В) Персидская держава Б) Древний Рим Г) Древняя Палестина
49
слайд
Описание слайда:
50
слайд
САУЛ И ДАВИД
У одного человека по имени Елкана было две жены: Анна и Феннана. У Феннаны рождались дети, а у Анны нет. В тот день, когда Елкана приносил жертву Богу, он угощал Феннану, сыновей, дочерей, но Анне давал часть особую, потому что очень ее любил. Феннана же поедом ела свою бездетную соперницу. И взмолилась Анна:
Господи, если дашь ты мне сына, вовек не коснется бритва его головы. Посвящу я его тебе.
И родился у нее сын. Назвали его Самуил, что значит «выпрошенный у Бога».
Как только мальчик вырос, отвела его мать к священнику.
Пусть служит Богу по все свои дни, - сказала священнику Анна.
Со временем вырос Самуил и всей земле от Дана до Вирсавии стал известен как пророк.
НАРОД ТРЕБУЕТ ЦАРЯ
Когда состарился Самуил, поставил сыновей своих судьями над народом, но сыновья уклонялись в корысть: брали подарки, судили превратно. Тогда пришли старейшины к Самуилу и сказали:
Ты стар стал, Самуил, а сыновья твои не идут твоими путями. Поставь над нами царя, как у иных народов.
Не понравилось это слово Самуилу. Стал он молиться Богу, и Бог ему сказал:
Повторил Самуил старейшинам слова Бога, а потом сказал:
Вот права царя: сыновей ваших он возьмет, и они будут бегать перед колесницами его, поставит он их начальниками войска и земли, чтобы они жали хлеб и делали ему воинское оружие. Дочерей ваших он возьмет, чтобы они составляли масти, варили кушанье и пекли хлебы. Лучшие поля и стада ваши отдаст он слугам своим. От урожаев ваших возьмет он десятую часть и отдаст евнухам и слугам своим. От стад ваших возьмет он десятую часть, и сами вы будете ему рабами.
Выслушали старейшины и сказали:
Все равно хотим царя.
САМУИЛ И САУЛ
В колене Вениаминовом был некто Кис, человек знатный. И был у него сын Саул - статный красавец, выше всех на голову.
Пропали раз ослицы у Киса, и сказал Кис сыну:
Возьми слугу и найди ослиц.
Пошел Саул, долго шел, всю землю Вениаминову пересек - нет ослиц.
Вернемся домой, - сказал он слуге. - Иначе отец не ослиц - нас искать бросится.
Тут недалеко человек Божий, пойдем к нему, может, скажет он, куда нам податься, - предложил слуга.
А что мы ему дадим? Ведь у нас и хлеба нет.
У меня есть немного серебра, - ответил слуга.
Встретили они девиц на дороге и спросили:
Где нам тут прозорливца найти?
Поспешайте в город, сегодня у народа жертвоприношение, - ответили девицы, - прозорливец на обед пойдет, постарайтесь поспеть к нему до обеда.
Дошел Саул до середины города, а навстречу ему Самуил.
За день до прихода Саула Бог сказал Самуилу:
Завтра в это время я пришлю к тебе человека. Поставь его в правители страны.
Подходит Саул к Самуилу и говорит:
Скажи мне, где дом прозорливца?
Иди впереди меня, - ответил Самуил. - Будешь обедать со мной сегодня. А ослицы твои нашлись уже, не беспокойся.
Посадил Самуил Саула между самыми почетными гостями и велел принести ему самое почетное кушанье.
На другой день взял Самуил сосуд с елеем, опрокинул его на голову Саула, поцеловал помазанника и сказал:
Когда пойдешь сейчас, встретятся тебе пророки, и ты будешь пророчествовать вместе с ними, и сделаешься иным человеком. А потом иди в Галгал и жди меня там семь дней.
Пошел Саул, как велел ему Самуил, и повстречал пророков. Когда стал он пророчествовать, удивились те, которые его знали:
Что это с Кисовым сыном? Неужели и Саул во пророках?
Через семь дней Самуил собрал народ в Массифе и велел народу подходить по коленам. И указано было ему на колено Вениаминово. Велел он подходить колену Вениаминову.
И указано было племя Матриево. Пришло племя Матриево по мужам, и назван был Саул, сын Кисов. Пошли искать его и долго не могли найти. Наконец отыскали Саула в обозе и привели. Был он на голову выше всех остальных.
Видите, кого вам избрал Господь? - спросил Самуил. И воскликнули все:
Да здравствует царь!
Но были и такие, которые говорили:
Саулу ли нас спасать?
Вскоре Наас Аммонитянин осадил Иавис Галаадский, и взмолились жители Иависа:
Заключи с нами союз, мы будем тебе служить!
Я заключу с вами союз, но с тем, чтобы каждому из вас выколоть правый глаз. Пусть будет бесчестие на Израиле, - ответил Наас.
Тогда послали из Иависа к Саулу, собрал Саул войско и поразил Нааса.
Большое торжество было тогда у сынов Израилевых, и народ требовал убить тех, кто говорил: «Саулу ли нас спасать?» Но не разрешил Саул убивать людей в столь торжественный день.
В Гиве Вениаминовой стоял тогда сторожевой отряд филистимский, и сын Саула Ионафан разбил этот отряд. Собрались филистимляне против Израиля, а Саул вострубил по всей стране сбор.
И собрался народ к Саулу в Галгал. Многие, однако, попрятались в пещеры и ущелья между скалами, в башни и рвы, некоторые бежали за Иордан. И в Галгале был великий страх. Ждал Саул пророка Самуила в Галгале, чтобы принести жертву, но никак не шел Самуил. Стал народ разбегаться от Саула. Тогда Саул сам решил принести всесожжение. Но едва он закончил, пришел Самуил.
Худо ты поступил, - сказал пророк. - Бог упрочил бы твое царствование, а теперь тебе не устоять. Другого царя Бог найдет своему народу.
Вскоре напал Ионафан со своим оруженосцем на филистимлян и учинил в их стане переполох. Увидя это, бросился на филистимлян Саул и погнал врага из своих пределов, так что даже воины его утомились.
Утвердилось с той поры царство Саула. Во все время свое воевал он с филистимлянами, а когда видел где человека сильного и воинственного, брал его к себе.
ДАВИД И ГОЛИАФ
Снова филистимляне собрали войско и встали станом недалеко от города Сокхоф в Иудее.
Царь Саул с войском встал станом напротив - приготовился к схватке.
Филистимляне были на горе, и израильтяне стояли на горе, а между ними была долина.
Из филистимского стана вышел единоборец по имени Голиаф, ростом он был шести локтей и пяди.
Эй, рабы Сауловы, кто из вас сразится со мной? - вскричал Голиаф. - Если победит тот, кто выйдет против меня, мы будем вашими рабами, а если я убью вашего, то вы нам послужите.
Испугались сыны Израилевы, никто не отважился выступить против Голиафа. И так сорок дней выставлял себя Голиаф.
Три брата были в войске царя Саула - Елиав, Аминадав и Самма, а младший, Давид, пас овец близ города Вифлеем.
Сходи-ка, сынок, отнеси хлеба братьям и сыров - их начальникам, - сказал юному Давиду отец его Иессей.
Встал Давид рано утром, поручил овец своих сторожу и отправился к войску. Пришел он в то время, когда войско стояло строем, готовое к сражению. Оставил свою ношу Давид и побежал в ряды воинов к братьям.
Тут и услышал он Голиафа, от которого разбегались израильтяне.
Царь дочь свою сулил отдать замуж за того, кто убьет Голиафа, - говорили вокруг.
Что-что? - переспросил Давид. - Я бы взялся за это дело.
Тут выругал Давида старший брат Елиав:
Много о себе воображаешь! Сидел бы лучше при овцах!
Но Давид отмахнулся от него и пошел к царю Саулу.
Я сражусь с этим филистимлянином! - заявил он.
Молод ты еще, - усомнился царь Саул.
Когда медведь уносил из стада овцу, я, бывало, брал его за космы и убивал. И на льва я тоже ходил, - убеждал царя Давид.
Ну иди, - разрешил царь Саул и приказал дать Давиду свой медный шлем и броню.
Оделся Давид, как воин, походил, поразмялся, а потом сказал царю Саулу:
Не могу я в этом ходить. Не привык.
Поднял Давид пяток гладких камней у ручья, положил в свою пастушескую сумку, взял посох в одну руку, пращу - в другую и вышел против филистимлянина.
На Голиафе был медный шлем, чешуйчатая броня и медные наколенники, медный щит висел за плечами, впереди него шел оруженосец.
С презрением оглядел филистимлянин Давида - белокурого, молодого, красивого.
Зачем ты палку взял? - спросил Голиаф. - Разве я собака?
И пошел Голиаф на Давида, а Давид выбежал навстречу ему.
Взял Давид камень из сумки, бросил его из пращи и угодил Голиафу прямо в лоб.
Так без меча одолел Давид Голиафа.
Подбежал Давид к Голиафу и его же мечом отрубил ему голову. Увидели такое филистимляне, побежали прочь, а воины царя Саула погнались вослед.
Голову Голиафа Давид отнес потом в Иерусалим, а оружие уложил в своем стане.
Чей ты сын, юноша? - спросил царь Саул.
Я Давид, сын раба твоего Иессея из Вифлеема.
ДАВИД И ЦАРЬ САУЛ
Как увидел Давида сын царя Саула Ионафан, так и полюбил юношу всем сердцем. Подарил ему свою одежду, меч и пояс в знак крепкого союза между ними.
Вскоре показал себя Давид как человек очень благоразумный, и царь Саул поставил его военачальником, что понравилось народу и приближенным Саула.
Однажды после победы над филистимлянами шествовали царь Саул с Давидом, а женщины выходили навстречу им с музыкой и танцами и говорили между собой:
Царь Саул победил тысячи, а Давид - десятки тысяч.
Сильно огорчился царь Саул и подумал: «Недостает только Давиду именоваться царем!»
На другой день играл Давид на струнах, а царь Саул взял копье и метнул в Давида. Однако юноша успел увернуться.
Поставил его царь Саул тысячником и удалил от себя, но вскоре сказал:
Женись на моей старшей дочери Мерове и будешь вести войны. - А сам подумал: «Пусть убьют его филистимляне».
Кто я такой, чтобы быть царским зятем? - ответил Давид. И отдали Мерову другому.
Но Давида полюбила младшая дочь царя Саула - Мелхола. «Пусть будет она ему сетью», - подумал царь Саул. Снова Давид стал отказываться жениться, ссылался на бедность свою и незнатность. Тогда царь Саул приказал, чтобы к свадьбе убил Давид сто филистимлян. Согласился Давид и убил двести филистимлян, после чего женился на Мелхоле.
Ненавидел царь Давида и боялся его, а люди в Давиде души не чаяли.
Приказал царь Саул слугам убить Давида, но Ионафан уговорил отца не делать этого.
Снова была война с филистимлянами, и Давид победил, что крепко досадило царю Саулу.
Гнев Саула
Снова играл Давид на струнах, а царь Саул бросил в него копье, но не попал.
На следующую ночь подослал царь Саул убийц в дом Давида, но Мелхола помешала убийцам.
Если немедленно не скроешься, не доживешь до утра, - сказала Мелхола мужу.
Спустился Давид по веревке через окно и скрылся. Мелхола положила в постель статую, а в изголовье - козлиную шкуру. Пришли злодеи, спросили Давида, а она ответила:
Доложили о том царю Саулу, и он велел принести Давида вместе с постелью. Но в постели была только статуя.
Зачем ты меня обманула? - сказал царь Саул дочери. - Зачем сохранила жизнь моему врагу?
Он грозился убить меня, если я его не пущу, - оправдывалась Мелхола.
Бегство Давида
ДАВИД И ИОНАФАН
Встретился Давид с Ионафаном и спрашивает:
Что я такого сделал? В чем грешен перед твоим отцом? За что он хочет убить меня?
Не убьет он тебя, - ответил Ионафан. - Без меня он и шагу не ступит.
Нет, Ионафан, я лишь в шаге от смерти.
Если царь и в самом деле захочет тебя убить, я дам тебе знать, - сказал Ионафан.
Как ты мне сообщишь?
Завтра новомесячие. Тебя будут искать, если место твое за столом окажется пусто. Спрячься в поле у камня, я в ту сторону пущу три стрелы из лука, как будто в цель, а потом пошлю отрока за стрелами. Если скажу ему: «Стрелы сзади тебя», выходи, ничего тебе отец не сделает. Если скажу отроку: «Стрелы впереди тебя», уходи.
Спрятался Давид в означенном месте.
Наступило новомесячие. Сел царь Саул обедать. Смотрит, место Давида пусто. В первый день ничего не сказал царь Саул. Но на второй день спросил:
Почему Давид не явился к обеду ни вчера, ни сегодня?
Он отпросился у меня в Вифлеем, - ответил Ионафан.
Рассердился царь Саул:
Ты - сын негодный и непокорный. Знай: пока жив Давид, не устоишь ни ты, ни царство твое. Приведи его сюда, он обречен на смерть.
Да что же он такого сделал? - удивился Ионафан.
Метнул царь в сына копье, и ясно стало Ионафану, что отец не шутит.
Утром вышел Ионафан в поле, пустил три стрелы и послал отрока поискать.
Смотри, стрелы впереди тебя! - крикнул Ионафан.
И тут вышел к нему Давид. Обнялись они и поклялись, что мир будет между ними навеки.
ГНЕВ ЦАРЯ САУЛА
Пришел Давид к священнику Ахимелеху.
Почему ты один? - спрашивает Ахимелех.
Царь поручил мне тайное дело. Поэтому людей я оставил в известном месте. Дай мне пять хлебов или что найдется.
У меня сейчас только священный хлеб, - ответил Ахимелех.
Дай священный. Я положу его в сосуды, и он останется чистый, даже если дорога будет не чиста.
Дал ему хлеба Ахимелех.
А нет ли у тебя копья или меча? - спросил Давид.
Есть у меня только меч Голиафа, которого ты убил.
Дай мне меч, - попросил Давид. - Этому мечу нет подобного.
Слышал этот разговор Доик, начальник пастухов Сауловых.
Ушел Давид в пещеру Адолламскую, и пришли туда к нему братья, а также все притесненные, должники и все огорченные душой - около четырехсот человек, и стал Давид над ними начальствовать.
Доик не замедлил сказать царю Саулу, что видел Давида у Ахимелеха и что Ахимелех дал ему меч и пищу.
Призвал царь Саул Ахимелеха и всех священников дома отца его и сказал:
Зачем вы сговорились против меня с Давидом?
Кто тебе более верен, чем Давид? - удивился Ахимелех. - Он и зять твой, и исполнитель повелений твоих, и в доме твоем почтен. Я ни с кем не сговаривался и ничего худого не знаю.
Ты должен умереть, Ахимелех, ты и весь дом отца твоего, - сказал царь Саул.
И приказал Саул телохранителям убить священников, но телохранители не тронулись с места. Тогда царь Саул велел Доику исполнить это дело.
Спасся только сын Ахимелеха Авиафар. Пришел он к Давиду и сообщил, что по приказу царя Саула Доик убил восемьдесят пять священников.
И сказал Давид Авиафару:
Видел я тогда Доика и знал, что он донесет. Жизни этих несчастных на моей совести. Оставайся при мне, ведь тот, кто хочет моей смерти, и твоей смерти хочет. А я буду тебя охранять.
ДАВИД И АВИГЕЯ
Умер пророк Самуил, и плакал весь народ.
А Давид бродил в пустыне.
Был некто по имени Навал, человек жестокий и злой. Имел он три тысячи овец и тысячу коз.
Пошел Навал к горе Кармил стричь овец, и когда услышал о том Давид, то послал сказать ему:
Мир дому твоему, Навал! Мы твоих пастухов не трогали, добро твое берегли. Помоги Давиду, пошли ему, что есть под рукой.
Услышал Навал эти слова и ответил:
Что-то много стало беглых рабов. Неужели отдам я Давиду то, что приготовил для работников, стригущих овец?
Вернулись люди с пустыми руками.
Тогда сказал им Давид:
Берите мечи!
И пошло вместе с Давидом около четырехсот человек.
Жена Навала, по имени Авигея, отличалась умом и красотой. Как только слуги сказали ей, что приходили от Давида и ушли ни с чем, тут же взяла она тайно от мужа двести хлебов, два меха с вином и разных кушаний, велела навьючить ослов и приказала слугам:
Ступайте впереди меня.
На горной тропе повстречала она Давида.
Напрасно я охранял имущество Навала, - сказал Давид. - Он злом заплатил за добро. До рассвета ничего от его имущества не останется.
Сошла Авигея с осла и пала перед Давидом ниц:
Не обращай внимания на Навала. «Навал» - значит «безумный», а он безумный и есть. Принесла я отрокам твоим дары. Прими их, прошу.
Отпустил ее Давид со словами:
Вернулась Авигея к Навалу, а Навал был пьян. Утром рассказала она ему, какая беда миновала, замерло в нем сердце, сделался он как камень и через десять дней умер.
Узнал о том Давид и предложил Авигее выйти за него замуж.
Я готова служанкой твоей быть, не только женой, - молвила Авигея.
И стала Авигея женой Давида.
КОПЬЕ И ЧАША
Донесли царю Саулу, что Давид скрывается на холме Гахила в пустыне Зиф, и пошел он с тремя тысячами мужей против Давида. К ночи поставил царь Саул стан на горе и уснул в шатре вместе с военачальником своим Авениром.
Давид выследил царя Саула, узнал, где его шатер, и вместе с Авессой пошел ночью в стан царя.
Незамеченными добрались они до шатра, тихо прошли в него среди спящих и увидели - спят царь Саул и Авенир, а у изголовья царя - чаша с водой и копье.
Авесса хотел убить царя Саула, но Давид не разрешил:
Помазанника Божьего убивать грех.
Взял Давид копье и чашу и ушел вместе с Авессой так же незаметно, как и пришел.
Поднялся Давид на вершину холма напротив шатра царя Саула и стал кричать:
Ответь, Авенир!
Кто ты такой, чтобы беспокоить царя? - прокричал ему военачальник.
Что же ты царя не охраняешь? Пока ты спал, приходили к царю злоумышленники. Вот копье царя и чаша, что были у изголовья его постели, - ответствовал Давид. - Пошлите отрока ко мне, я возвращаю царю его вещи.
Ты ли это, Давид?
Я. Зачем гоняешься за мной по горам, как за куропаткой? Что я сделал тебе плохого?
Виноват я перед тобой, - ответил царь Саул. - Неумно я поступил. Благословен ты, сын мой Давид: и дело сделаешь, и превозмочь превозможешь.
И пошел Давид своей дорогой, а царь Саул вернулся домой.
ДАВИД И АНХУС
«Если я не уйду отсюда, поймает меня царь Саул, - подумал Давид. - Надо мне уйти к филистимлянам».
Ушел Давид к Анхусу, царю гефскому, прожил в Гефе больше года, и царь Саул его не искал.
Если я приобрел благоволение в глазах твоих, - сказал Давид царю Анхусу, - дай мне какой-нибудь малый город, и я в нем поселюсь.
Дал царь Анхус Давиду городок Секелаг, и оттуда ходил Давид на амаликитян и опустошал их города. В живых не оставлял ни мужчин, ни женщин, чтобы не было слухов о его жестокости.
И думал царь Анхус, что Давид навек стал его слугой.
ЦАРЬ САУЛ У ВОЛШЕБНИЦЫ В АЭНДОРЕ
Собрали филистимляне войско для войны с царем Саулом.
Пойдешь со мной, - сказал Анхус Давиду.
Как увидел царь Саул филистимлян, дрогнуло его сердце. Обратился он к Богу, но Бог не отвечал ему.
Сыщите мне волшебницу, - повелел царь Саул слугам.
А сыскать волшебницу было не просто, потому что царь Саул изгнал всех волшебников и гадателей из страны. Нашли все-таки гадалку в Аэндоре.
Переоделся царь Саул и пришел к этой женщине ночью.
Прошу тебя, - говорит, - вызови душу того, о ком я скажу.
Ты же знаешь, что царь наш, Саул, изгнал всех волшебников из страны, - возразила женщина. - Зачем расставляешь передо мной сети? Хочешь меня погубить?
Клянусь, не будет тебе за это беды, - обещал царь Саул.
Кого тебе вызвать?
И ответил царь Саул:
Самуила.
Вызвала женщина пророка Самуила и вскрикнула:
Зачем ты обманул меня? Ты - царь Саул.
Не бойся! - ответствовал царь Саул. - Говори, что видишь.
Вижу как бы бога, выходящего из земли.
И какой он видом?
Престарелый, в длинную одежду одет.
Тут узнал царь Саул пророка Самуила и пал перед ним на землю.
Саул у волшебницы в Аэндоре
Зачем ты потревожил меня? - спросил пророк Самуил.
Тяжело мне очень. Филистимляне воюют против меня, а Бог не отвечает мне ни через пророков, ни во сне. Научи, что делать.
Что же я могу тебе сказать, если сам Бог от тебя отступился? Бог сделает то, что говорил через меня: возьмет у тебя царство и отдаст Давиду. Завтра ты и сыны твои будете здесь со мною, а стан израильский попадет в руки филистимлян.
Испугался царь Саул, и силы его покинули.
Подбежала к нему гадалка.
Я тебя послушала, а теперь послушай меня ты, - сказала она. - Поешь, а потом отправишься в путь.
Царь Саул отказывался, но она его накормила.
Потом поднялся царь Саул и еще до скончания ночи уехал из Аэндора.
В СЕКЕЛАГЕ
А тем временем князья филистимские пришли к царю Анхусу и сказали:
Почему в нашем стане Давид?
Он при мне уже больше года и не сделал ничего худого, - ответил царь Анхус.
Нет, - возразили князья. - Он может нас всех предать. Отправь его домой.
И пришлось Давиду поутру уйти домой со своим войском.
Пришел он в Секелаг, увидел, что город сожжен амаликитянами, а женщины уведены в плен. Возмутились воины Давида и хотели побить его каменьями, потом решили преследовать амаликитян.
Напал Давид на полчища царя Амалика и бил их от сумерек до вечера другого дня, и никто из врагов не спасся, кроме четырехсот юношей, которые сели на верблюдов и ускакали. Все жены и дочери были спасены.
СМЕРТЬ ЦАРЯ САУЛА
Побежали мужи израильские от филистимлян, пали, пораженные, на горе Гелвуе.
Догнали филистимляне сыновей царя Саула - Ионафана, Аминадава и Малхисуа - и убили.
Вокруг царя Саула была жестокая битва, его всего изранили стрелами. И сказал царь Саул оруженосцу:
Заколи меня мечом, чтобы я врагам не достался.
Но не сделал этого оруженосец. Тогда царь Саул сам упал на меч.
И оруженосец его сделал то же.
Вернулся Давид в Секелаг, и ведут на третий день к нему человека - весь изодранный, на голове - прах. Низко поклонился тот человек Давиду.
Откуда ты? - спросил Давид.
Я из стана израильского.
Что там случилось?
Народ побежал, много убитых, царь Саул и его сын Ионафан умерли.
Откуда это тебе известно?
Я случайно оказался на горе Гелвуе. Вижу - лежит царь Саул. Пал на меч, но не умер, а колесницы и всадники врага уже близко. Окликнул меня царь Саул и велел убить его. «Тоска смертная гложет душу, - сказал. - Пусть душа покинет меня!» Убил я его, снял венец с головы и запястье с руки и принес их тебе. Вот.
Как же ты не побоялся поднять руку на помазанника Господня! - воскликнул Давид.
И повелел Давид убить вестника.
Разодрал Давид одежды свои и оплакал царя Саула и сына его Ионафана.
ВОЦАРЕНИЕ ДАВИДА
Идти ли мне в какой-либо из городов Иудиных? - вопросил Давид Бога.
В какой?
В Хеврон.
Пошел Давид в Хеврон вместе во всеми людьми и был помазан на царство над домом Иудиным.
И пришли все колена Израилевы к Давиду в Хеврон и сказали:
Мы - кости твои и плоть твоя. И помазали Давида на царство.
Тридцать лет было тогда Давиду, и царствовал он сорок лет.
ВЗЯТИЕ ИЕРУСАЛИМА
Пошел царь Давид с войском на Иерусалим, против иевусеев, жителей той земли. Окружил царь Давид крепость Сион.
Куда тебе! - говорили жители. - Тебе и слепых с хромыми не одолеть.
Но пал Сион, и назван был Городом Давидовым.
СТАНОВЛЕНИЕ ЦАРСТВА
Хирам, царь из города Тира, прислал царю Давиду кедровые деревья, а также плотников и каменщиков, и построили они царский дом в городе Иерусалиме.
После того решил царь Давид перенести сюда ковчег Божий, обозначить главенство Иерусалима над другими городами страны. Случилось так, что дорогой некто Оза нечаянно тронул ковчег рукой и тут же пал бездыханный, потому что нельзя было трогать ковчег без почтения и молитвы.
Испугался царь Давид и отправил ковчег в дом Аведдара Гефянина, через три месяца Господь благословил Аведдара и весь его дом. Узнал о том царь Давид и повелел торжественно доставить ковчег Божий в Иерусалим.
Через каждые шесть шагов приносили в жертву тельца и овна, царь Давид скакал перед ковчегом, люди приветствовали его и трубили в трубы.
Установили ковчег в скинии. И сказал Давид Нафану, пророку своему:
Вот я живу в доме кедровом, а ковчег Божий находится под шатром.
Сделай, как тебе хочется, - ответил ему пророк Нафан. В ту же ночь явился Нафану Бог и сказал:
Передай царю Давиду: тебя, пастуха, я взял от стада овец, чтобы был ты пастырем сынов Израилевых. Я построю твой дом, укреплю царство, а сын твой построит дом Бога.
ВИРСАВИЯ
Иоав воевал с аммонитянами, а Давид оставался в Иерусалиме.
Однажды под вечер, в начале лета, прогуливался царь Давид по крыше своего дома и увидел купающуюся женщину - очень красивую. Он спросил ее имя. Оказалось, что это Вирсавия, жена воина Урии Хеттеянина.
Царь Давид пригласил ее к себе, она пришла, побыла у него какое-то время, а потом вернулась домой.
Вскоре разнеслась весть, что Вирсавия ждет ребенка. Тогда царь Давид приказал привести к нему Урию Хеттеянина.
Явился Урия. Царь Давид расспросил его о том, как идут сражения с аммонитянами, а потом сказал:
Ступай домой!
Вышел Урия от царя Давида, и богатое кушанье за ним понесли, но остался воин у ворот царского дома вместе со слугами своего господина.
Когда узнал о том царь Давид, стал выспрашивать:
Почему же ты, Урия, домой не пошел с дороги?
Как же, царь мой, пойду я к жене, если все сейчас коротают ночи в шатрах, а господин мой Иоав и воины его - в поле? Как могу я пойти к жене?
Снова пригласил его царь Давид к столу, и остался Урия Хеттеянин в доме царя на следующий день, но и на этот раз домой не пошел, лег ночевать вместе с рабами.
Утром вручил ему царь Давид письмо к военачальнику Иоаву и отпустил.
А в письме том было написано:
Поставьте Урию Хеттеянина на самое опасное место и отступите, чтобы его убили.
И при осаде города Раввы погиб Урия Хеттеянин.
Плакала Вирсавия по муже своем, а когда кончилось время плача, взял ее царь Давид в свой дом, и она родила ему сына.
Пришел к царю Давиду пророк Нафан:
Послушай, что я тебе расскажу. Жили-были два человека - богатый и бедный. У богатого было очень много скота, а у бедного - маленькая овечка, на последние деньги купленная. Бедняк кормил ее со своего стола, поил из своей чаши, росла овечка вместе с детьми бедняка, а ночью, случалось, клала голову на его грудь. Овечка была для него как дочь. Пришел раз к богатому человеку странник, и пожалел богач собственных своих овец, чтобы приготовить обед, а взял овечку бедняка и зарезал. Царь! Какую, по-твоему, кару заслужил такой человек?
Убить его мало! - гневно ответил царь Давид.
Вот ты и есть такой человек, - сказал пророк Нафан. - Сильно накажет тебя за это Бог. Ты не умрешь, но сын твой умрет.
И действительно, сын Вирсавии заболел. Начал царь Давид молиться, поститься, но все напрасно - на седьмой день мальчик скончался. После этого встал царь Давид, умылся, переоделся и сел к столу.
Что это значит? - спросили домашние. - Пока ребенок был жив, ты ничего не ел, молился и плакал, а когда мальчик умер, садишься к столу.
Пока мальчик жил, я надеялся вымолить его у Бога, думал, что Бог смилуется надо мной. А зачем же мне поститься теперь? Разве этим его вернешь?
Потом Вирсавия родила сына, которого назвала Соломон.
Вскоре прислал военачальник Иоав послание царю Давиду: Приходи, царь, и бери город Равву. А если возьму его я, то город будет носить мое имя.
Собрал царь Давид войско и пошел к Равве. Одержал победу, взял венец тамошнего царя с драгоценным камнем и много добычи. А жителей Раввы велел положить под пилы, молоты и топоры, многих бросили в печи. Так поступал царь Давид со всеми городами аммонитян.
ЦАРЬ ДАВИД И АВЕССАЛОМ
Cтаршим сыном царя Давида был Амнон, а Авессалом - третьим, но от другой жены. Во всем царстве не было мужчины столь красивого, как Авессалом, и столь же почитаемого. Ни единого недостатка не было в его внешности. И была у Авессалома сестра Фамарь, дочь царя Давида, такая же красивая, как ее брат.
Случилось, что полюбил Амнон прекрасную Фамарь больше жизни. День и ночь сходил по ней с ума - не ел, не пил, а однажды притворился больным, завлек Фамарь в свой дом и обесчестил. И тут же величайшей ненавистью возненавидел ее Амнон, и ненависть его была сильнее любви.
Уйди, - сказал он ей.
Посыпала Фамарь голову пеплом и пошла в дом брата своего Авессалома.
Никому не сказал Авессалом о бесчестии сестры, но два года спустя убил Амнона. Потом скрылся в городе Гессуре и жил там три года - очень боялся, что царь Давид отомстит ему.
Поначалу горько оплакивал царь Давид своего первенца, потом утешился, и тогда военачальник Иоав решил помочь Авессалому вернуться в родные края.
Подослал он к царю Давиду женщину, та и рассказала царю, что было у нее два сына, один из которых убил другого, а теперь и этого, последнего, хотят умертвить.
Иди с миром, - сказал царь Давид, - я прикажу не трогать твоего сына.
Как же так, царь! - возразила женщина. - Ты сам не делаешь того, что говоришь! Своего сына к себе не возвращаешь.
Это Иоав тебя научил, - догадался царь Давид.
Мудр мой царь! - подтвердила женщина.
И сказал Давид военачальнику Иоаву:
Пойди верни Авессалома. Но лица моего пусть он не видит.
Два года после этого жил Авессалом в Иерусалиме и ни разу не видел своего отца.
Послал как-то Авессалом за Иоавом, чтобы просить царя о прощении, но военачальник не пришел. Снова Авессалом обратился к Иоаву, и снова он не пришел. Тогда велел Авессалом выжечь весь ячмень военачальника. И немедленно пришел Иоав:
Зачем твои слуги выжгли мои посевы?
Я звал тебя, а ты не шел, - ответил Авессалом. - Я хочу видеть лицо царя. А если я виновен, убей меня.
Пересказал Иоав все царю Давиду, и царь Давид простил сына.
После этого завел у себя Авессалом колесницы, лошадей, скороходов. По утрам выходил он на дорогу, встречал людей, идущих на суд к царю Давиду, выпытывал все у них и приговаривал:
Дело твое доброе, справедливое. Да у царя тебя и выслушать некому. Вот если бы я был судьей! Я судил бы по правде.
Так вкрадывался Авессалом в сердца израильтян.
По прошествии сорока лет царствования Давида сказал Авессалом отцу:
Мне нужно исполнить обет в Хевроне. Когда я жил в Гессуре, я обещал принести Богу жертву, если вернусь в Иерусалим.
И сказал ему царь Давид:
Из Хеврона разослал Авессалом лазутчиков во все колена Израилевы:
Как услышите звук трубы, говорите: Авессалом воцарился в Хевроне.
Вместе с Авессаломом ушло из Иерусалима в Хеврон двести человек, из города Гило пришел к Авессалому Ахитофел - советник царя Давида.
Составился сильный заговор, и народ стекался к Авессалому.
Пришел вестник к царю Давиду и сказал:
Сердце израильтян склонилось в сторону Авессалома.
Бежал царь Давид вместе со своими слугами из Иерусалима, а жен оставил, чтобы Авессалом не застал его врасплох. Только ковчег завета взял с собой царь Давид.
Я буду ждать вестей от вас на равнине, - сказал им царь Давид и с плачем поднялся на гору Елеонскую.
Голова его была покрыта, а ноги босы, и все люди шли за ним, обливаясь слезами.
На вершине горы встретил царь Давид Хусия Архитянина и сказал Хусию:
Если пойдешь со мной, будешь мне в тягость. Пойди лучше к Авессалому, отрекись от меня и назовись его рабом, чтобы расстроить советы Ахитофела.
По дороге царю Давиду встретился человек из рода Саула по имени Семей.
Убийца и беззаконник ты! - кричал Семей и бросал в сторону царя Давида камни и пригоршни пыли.
Люди хотели убить Семея, но царь Давид не велел.
Если уж сын мой Авессалом хочет меня убить, то этому и Бог велел злословить на меня, - произнес царь Давид.
Пришел Авессалом в Иерусалим, и явился к нему Хусий Архитянин.
Да живет царь! Да живет царь! - провозгласил Хусий Архитянин, кланяясь Авессалому, как царю.
Что же ты друга своего предал? - спросил Авессалом.
Бог покинул его и весь народ. Буду я тебе служить так же верно, как служил твоему отцу.
Но лучшим советчиком считался тогда Ахитофел. Как Бога, слушались его люди.
Сказал Ахитофел Авессалому:
Выберу я двенадцать тысяч воинов и этой ночью нападу на царя Давида. Люди его разбегутся, и я убью царя.
Понравился этот совет Авессалому и старейшинам.
А что на это скажет Хусий Архитянин? - спросил Авессалом.
Плох совет Ахитофела, - сказал Хусий Архитянин. - Ты знаешь отца своего и его людей. Они храбры и сильно раздражены, как медведица в поле. Отец твой не останется ночевать с народом. Наверняка он теперь где-нибудь в пещере. Если ты, Авессалом, потерпишь самое малое поражение, все падут духом и покинут тебя. Поэтому я советую так: пусть соберутся к тебе все, от Дана до Вирсавии, и мы нападем на царя Давида, где бы он ни находился. А если он войдет в какой-нибудь город, то все принесут туда веревки, и мы стащим весь город в реку.
Совет Хусия лучше совета Ахитофела, - решил Авессалом.
Вышел Хусий Архитянин от Авессалома и тут же послал сказать царю Давиду, чтобы не ночевал на равнине, а поскорее перешел реку Иордан - так избежит он пленения.
Поспешили вестники к царю Давиду, но какой-то раб донес Авессалому, что в сторону царя Давида отправились двое, и следом за ними была послана погоня. Прибежали вестники в некий дом, спрятались в колодец, а хозяйка дома растянула над колодцем покрывало и насыпала зерен, как бы сушить.
Где тут посланные? - спросили женщину рабы Авессалома.
Пробегали двое, но ушли за реку, - ответила женщина.
Погоня поискала еще немного и вернулась в Иерусалим.
Как только царь Давид узнал об опасности, сразу же переправился на другую сторону Иордана.
Увидел Ахитофел, что совет его не исполнен, и вернулся домой. Написал завещание и удавился.
А царь Давид тем временем пришел в Маханаим, собрал войско, разделил его на три части и назначил военачальниками Иоава, брата его Авессу и Еффея Гефянина. Хотел было царь Давид и сам пойти с войском, но сказали ему воины:
Если мы побежим или умрет половина из нас - никто и внимания не обратит, а ты один - то же, что нас десять тысяч. Останься и помогай нам из города.
Согласился царь Давид и встал у ворот, когда народ выходил по сотням и тысячам.
Приказал царь Давид Иоаву, Авессе и Еффею сберечь Авессалома, не убивать. Все люди слышали, как царь Давид говорил об этом.
Вышли воины Давида навстречу Авессалому, сразились с ним и победили его.
Авессалом на муле пробирался по лесу, когда встретился с воинами царя Давида. Нечаянно въехал он в чащу и запутался волосами в ветках большого дуба. Мул дальше пошел, а седок повис между небом и землей.
Побежал человек к Иоаву и сказал:
Авессалом на дубе повис.
Что ж ты его не убил? - удивился военачальник. - Я бы тебя наградил.
Ты бы наградил, а царь Давид сказал не трогать Авессалома.
Да что с тобой время терять?! - рассердился Иоав и поспешил к Авессалому.
Взял он три стрелы и вонзил в сердце царского сына. После этого протрубил Иоав, чтобы прекратили погоню.
Бросили Авессалома в глубокую яму и засыпали камнями.
Пришли вестники к царю Давиду, и первый из них сказал:
Благословен Бог твой, предавший людей, которые подняли руку на царя!
Благополучен ли отрок Авессалом? - спросил царь Давид.
Я видел большое волнение, но в чем там дело, не знаю.
Благополучен ли отрок Авессалом? - спросил царь Давид второго вестника.
Авессалом убит, - был ответ.
Загоревал царь Давид, заплакал:
Сын мой Авессалом! Сын мой! Сын мой Авессалом! Авессалом, Авессалом! О, кто бы дал мне умереть вместо тебя! Авессалом! Сын мой, сын мой!
ПОСЛЕДНИЕ ДНИ ЦАРЯ ДАВИДА
Когда царь Давид вошел в преклонные лета, покрывали его одеждами, но не мог он согреться, не мог обходиться без посторонней помощи. И нашли тогда красивую девушку, чтобы она ухаживала за царем и прислуживала ему. Звали эту девушку Ависага. Царь, однако, по-прежнему был слаб и хвор и не вставал с постели.
Видя слабость отца, сильно возгордился следующий по старшинству сын его по имени Адония. Завел себе колесницы и всадников, а также пятьдесят скороходов.
Как-то раз созвал Адония великий пир и многих людей пригласил, однако пренебрег братом своим Соломоном и пророком Нафаном.
Сказал тогда пророк Нафан Вирсавии, матери Соломона:
Адония сделался царем, а царь Давид ничего об этом не знает.
Пошла Вирсавия к царю Давиду и сказала ему, что Адония выдает себя за царя.
Тут вошел пророк Нафан и спросил:
Не сталось ли это по воле царя?
Немедленно помажьте Соломона на царство, - ответил царь Давид. - Пусть сядет на престол вместо меня.
Так и сделали. Пророк Нафан и священник Садок помазали Соломона, и народ восклицал:
Да живет царь Соломон!
Так радовались люди, что земля расседалась от криков.
Донеслись эти крики до пирующих, и спросил Адония:
Что это там творится?
Царь Давид поставил Соломона царем, - ответили ему.
Испугались пирующие и стали расходиться, а Адония схватился за рога жертвенника, чтобы остаться в живых, и стал повторять:
Пусть поклянется мне царь Соломон, что не убьет меня, раба своего.
Если не будет лукав, будет жить, - передали ему слова царя Соломона.
СМЕРТЬ ДАВИДА
Пришло время умереть Давиду, и сказал он сыну своему Соломону:
Будь тверд и мужествен, храни заветы Бога, как написано в законе Моисеевом.
Когда Давид умер, похоронили его в Городе Давидовом.
Из книги Библия, пересказанная детям старшего возраста автора Дестунис СофияXIX. Самуил, Саул и Давид. Когда состарился Самуил, то поставил сыновей своих Иоиля и Авия судьями над Израилем. Но народ был недоволен ими, потому что они были корыстолюбивы и “судили превратно”. Поэтому собрались все старейшины Израиля в Раму и сказали Самуилу: - “вот, ты
Из книги Библия, пересказанная детям старшего возраста. Ветхий завет. Часть вторая. [(Иллюстрации - Юлиус Шнорр фон Карольсфельд)] автора Дестунис СофияXIX. Самуил, Саул и Давид. Когда состарился Самуил, то поставил сыновей своих Иоиля и Авия судьями над Израилем. Но народ был недоволен ими, потому что они были корыстолюбивы и “судили превратно”. Поэтому собрались все старейшины Израиля в Раму и сказали Самуилу: - “вот,
Из книги Библия в иллюстрациях автора Библия Из книги Уроки для воскресной школы автора Верниковская Лариса ФедоровнаСаул и Давид Когда Самуил состарился, власть свою он передал сыновьям, но сыновья его брали взятки и судили несправедливо. По этому случаю старейшины еврейские пришли к Самуилу и стали просить, чтобы он поставил им царя. Самуил сказал на это: «Зачем вам царь, когда вы
Из книги 100 великих библейских персонажей автора Рыжов Константин ВладиславовичСаул После смерти Илия Самуил был судьёй над Израилем до глубокой старости. Из года в год он обходил Вефиль, Галгал и Массифу, а потом возвращался в Рамафаим-Цофим и судил народ во всех этих местах. Когда Самуил состарился, то поставил судьями своих сыновей, Иоиля и Авию. Но
Из книги Новый Библейский Комментарий Часть 1 (Ветхий Завет) автора Карсон ДональдЦари Израиля и Иудеи: Саул, Давид и Соломон Следующей эпохой в истории Израиля после судей была эпоха царей. Это было время самых блестящих достижений Израиля и его самых тяжелых унижений. Этот период продолжался примерно с 1050 г. до н.э., когда воцарился Саул, до 586 г., когда
Из книги Иллюстрированная Библия автора8:1 - 15:35 Самуил и Саул Этот раздел представляет нам всю цепь событий, которые привели Саула на царский престол. Установление монархии означало огромные изменения в управлении и организации Израиля. Столь значительные перемены заслуживают основательного обсуждения,
Из книги Библейские легенды. Легенды из Ветхого Завета. автора Автор неизвестен16:1–31:13 Саул и Давид Остальная часть повествования 1 книги Царств посвящена истории взаимоотношений Саула и Давида. Самуил после помазания Давида на царство тихо и незаметно уходит со сцены. Саул отвержен, хотя Бог позволил ему оставаться на царском престоле до конца его
Из книги Путеводитель по Библии автора Азимов АйзекДавид и Саул. 1 Царств 24,1-13 И вышел Давид оттуда и жил в безопасных местах Ен-Гадди. Когда Саул возвратился от филистимлян, его известили, говоря: вот, Давид в пустыне Ен-Гадди. И взял Саул три тысячи отборных мужей из всего Израиля и пошёл искать Давида и людей его по горам,
Из книги Ветхий Завет с улыбкой автора Ушаков Игорь АлексеевичСАУЛ И ДАВИД САМУИЛ У одного человека по имени Елкана было две жены: Анна и Феннана. У Феннаны рождались дети, а у Анны нет. В тот день, когда Елкана приносил жертву Богу, он угощал Феннану, сыновей, дочерей, но Анне давал часть особую, потому что очень ее любил. Феннана же
Из книги Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды автора Немировский Александр ИосифовичСаул Как бы успешны ни были действия Самуила, положение оставалось неудовлетворительным. Он лишь удерживал ситуацию, чтобы она не стала хуже, и никаких признаков улучшения не наблюдалось. Необходимо было не просто отражать нападения филистимлян, а победить их. Поэтому,
Из книги Библейские предания. Ветхий завет автора Яснов М. Д.Саул у волхвицы В это время умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его.Собрались Филистимляне и стали станом в Сонаме, а Саул собрал весь народ Израильский и стали они станом на Гелвуе. Когда увидел Саул стан Филистимский, то
Из книги Толковая Библия. Ветхий Завет и Новый Завет автора Лопухин Александр ПавловичСаул и Самуил После этой победы власть Саула укрепилась. Но Самуил рассматривал Саула лишь как военачальника и запретил ему совершать жертвоприношения. Однажды, когда Саулу стало известно о том, что филистимляне готовят нападение на Израиль, он приказал своему сыну
Из книги Сорок библейских портретов автора Десницкий Андрей СергеевичСамуил и Саул Израильтяне продолжали защищать свои земли от недругов и при мудром правителе Самуиле, и при Сауле, который по Божьей воле был помазан на царство и всем народом избран царем. Однако между Самуилом и Саулом со временем начались распри. Саул зачастую не
Из книги автораXXXII Саул и Давид. Поражение Голиафа и возвышение Давида при дворе. Гонения на него. Кончина Саула Саул между тем, мучимый угрызениями совести за свое непослушание Богу и опасениями за свою будущность, сделался мрачным и подозрительным, часто стал страдать от приступов
Из книги автораСаул, Давид и Голиаф Так Давид стал оруженосцем и любимым музыкантом царя Саула, который уже знал, что отвергнут Богом, но еще не догадывался, что вместо него избран этот миловидный юноша, который теперь верно служит ему. Но Самуил тайком ото всех по велению Бога помазал
С установлением закона Моисея в течение почти пяти веков у Израиля не было царской власти. Сам Господь был Царем . Пророки, судьи и старейшины являлись лишь исполнителями Его воли. Такой способ правления называется теократией (буквально — власть Бога). Будучи Богом и Небесным Царем всех народов, Господь был в отношении Своего избранного народа в то же время и Царем земным. От Него исходили законы и постановления не только религиозные, но и семейного, общественного, государственного характера.
Когда состарился Самуил, то старейшины Израиля, собравшись, стали просить: поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих народов (1 Цар 8, 5). Слова эти не понравились Самуилу. Великий пророк усмотрел в них угрозу теократии.
Однако Господь позволил Самуилу удовлетворить народное желание, находя, что исполнение этого может и не противоречить установившейся среди евреев форме богоправления, так как земной царь теократического государства евреев мог и должен был быть не более как только ревностным исполнителем и проводником во вверенном ему народе законов Царя Небесного.
Первым царем, помазанным на царство пророком Самуилом, стал Саул , сын Киса. Произошло это так. У Киса пропали лучшие ослицы, и он послал сына Саула со слугой найти их. После трехдневных поисков они пришли в землю Цуф — отечество великого пророка Самуила. Ослицы не были найдены, слуга посоветовал Саулу спросить о них знаменитого прозорливца. Так Господь привел будущего царя к пророку Самуилу. Бог за день до прихода Саула открыл Самуилу это. Пророк Самуил взял сосуд с елеем и вылил на голову Саула, поцеловал его и сказал: вот, Господь помазывает тебя в правителя наследия Своего (1 Цар 10, 1). До сих пор в Ветхом Завете говорилось о помазании святым елеем только первосвященника (см.: Исх 30, 30).
Царская власть возлагает на человека великую ответственность. Через миро (или святой елей) подавались Божественные духовные дары для успешного прохождения этого служения.
Когда Саул возвращался, встретился ему сонм пророков, и сошел на него Дух Божий, и он пророчествовал среди них. Пророчествовать на библейском языке не всегда означает предсказывать. В данном случае слово пророчествовал можно понимать в том смысле, что он прославлял Бога и Его чудеса в восторженных хвалебных гимнах, что предполагает особый подъем духовных сил человека. Для всех знавших до того Саула это было крайне неожиданно, поэтому у евреев родилась пословица: Неужели и Саул во пророках? (1 Цар 10, 11).
В первые годы Саул был вполне на высоте своего звания. Он одержал несколько побед над филистимлянами и амаликитянами, враждовавшими против избранного народа. Но постепенно власть опьяняла его. Он стал действовать самовластно, пренебрегая волей Божией , которую ему открывал пророк Самуил.
Своеволие Саула вызывало недовольство Самуила. Окончательный разрыв Самуила с Саулом произошел после победы над амаликитянами. Господь потребовал предать все добытое в сражении заклятию, то есть полному истреблению. Но Саул и народ пощадили лучших из овец, волов, откормленных ягнят и все ценное, что досталось им. Когда Самуил от лица Господа обличил его, Саул сказал, что удержал добычу для жертвоприношения Господу. Самуил ответил, что послушание Богу лучше любого жертвоприношения, а непокорность такой же грех, как волшебство .
